覃飞回到了自己的厢房，取出了昨晚所得的《灵山剑法》。

将剑谱大概浏览了一遍，正待细细研读，这剑谱上的小人儿却仿佛活过来了一般，一个個的在脑子演练。数十个小人将剑法铺开了揉碎了喂到覃飞嘴里，不过数息之间，对这本灵山剑谱的理论，覃飞已然有来巨大的提升，但是没有参照，他也不知自己到了哪一步。

虽然各处剑招依然明晰，但终究未曾实践过，于实战中的运用还未可知。

马克思曾经说过：“实践是检验真理的唯一标准。”实践决定认识，这也是为什么江湖中有那么多人挑战别人，除了想踩着别人出名，还有一个原因就是在比斗之中能得到巨大提升，使得自己对武功有新的认识。

还不止如此，江湖人习武，了解武学，认识武学是为了打得过别人这一实践。因此实践决定认识又有四个方面的表现，它是认识的来源，是认识发展的动力，是认识的目的和归宿，是检验真理性的唯一标准。

所以笛飞声才对与李相夷决斗趋之若鹜，因为与同级别的人比斗，才能助他突破悲风白杨第八层。到了他们这个层次，一味苦修已经意义不大，因为量的积累够了，必须要一个契机实现质变，再在新质的基础上实现新的量变，也就是继续向武道之路前进。

但有一种会了叫，眼睛“会了”。

脑子：“会了”

手脚:“会了么？”

所以覃飞现在需要一场实战，检验自身的掌握程度，并且要达到重意不重形的地步，让人不能一下子认出他这是灵山剑法。这就是借鉴他派武学的弊端了，不被世人所接受，门户之见格外深重。

三年了，今日得到二流的剑法，才知晓自己的外挂。

看来一般的，自己的外挂还看不上。

覃飞对其有了初步的了解，需要自己浏览完武功秘籍，或者说将其背下来，那自己的脑子里会自动浮现修炼此功的小人，将其奥妙一一展示，对该武功的认识将有巨大的提升。

就是不知道对内功有没有帮助，如果有帮助，那距离代替李相夷成为新的天下第一就不远了。

到时候，敢聒噪置喙的，统统刺了！统统死啦死啦地！