止临走之前，“乌夏帽子大佛爷”亦告知了陆峰，他留在了此处的二位，便是陆峰今后的“金刚护法”，护卫陆峰的安全。

对于陆峰来说，这却是一件大好事。

这便是“大树底下好乘凉”。

当然，若是说的更好听一点，那这亦可以叫做“佛法的便利”。

待到“乌夏帽子大佛爷”暂且离开一段时日，陆峰叫了一个僧人来，去后院拉了车马，却是要出去见见这位“吹忠”！

止如何得见，却是一个问题。

陆峰罕少打卦，这一次捏了石子打卦，却无有料到，算出来了一个“凶”！

再打卦一次，却是“吉”。

陆峰无有用任何的“手法”，他就是将这是石头平常的丢出，便会得到不同的结果。

“凶吉摇摆不定。”

见状，陆峰却将此收了回来，拨动着念珠，并无意外。

他在“打卦”一途，本来就不甚精通。

但是他相信他的“打卦”结果，无管于是何种方式，哪怕是比较简单的方式，陆峰也相信菩萨的旨意。

就和陆峰当年在杂湖朗诺后山丢棍子辨别方向一般，手法很重要，菩萨的眷顾更加重要。

就是如同陆峰这般，拿着三颗石子丢掷出去，得到结果，是最简单的方式。

还有在菩萨面前打卦的方式，需要的法器和仪式，亦有不同。

陆峰丢出来了两种答案，心中已经有了答案。

如此，陆峰却不打卦了。

如此打卦，却有叫那“吹忠”发现的风险，陆峰已经准备出去看看了，也无是说甚么一张一弛，张弛有度，他学习了这“巫教”的手段，却本来就是一种力量！止不说是提升了旁的甚么，单单是“智慧”化作利刃，割开智慧和慈悲，以金刚之利，化作“金刚钺刀”，学完之后，就进步明显了。

罗仁大佛爷的“切割大术”，陆峰至今都在朝着其中添补，在学习的时候，陆峰亦问过了“乌夏帽子大佛爷”关于罗仁菩萨的事情。

止叫陆峰再度无有想到的事情发生了，虽然应种种缘故，陆峰得到的关于过去的说法，都有所偏差，无可清楚是这些事端在人口口相传之间，发生了误差，还是应其余的缘故，但是总的来说，也都无算是“空穴来风”。

都有迹可循。

关于“罗仁菩萨”的事情亦是如此，罗仁地区，的确是有“罗仁老爷”，准确的说，是“罗仁氏”，亦是“神巫家族”。

这些信息，便和陆峰所得相差不离，但是后面的事情却和陆峰想象的有些差距了，根据旁人所说，“罗仁菩萨”最后的结果是修行佛法有成，成为了菩萨。

也就是他最后是“即身成佛”了。

止“乌夏帽子大佛爷”所言语，其一，“罗仁菩萨”是后面的人加上来的言语，罗仁是一个姓，所以他说的“罗仁菩萨”，除非便是特指——罗仁家族之中成为了菩萨的那一個人，否则的话，这句话便相当于王大人，王是姓，大人是尊称，除非是这里只有一个姓王的，否则的话，无法通过这个名字，找到确切的人。

其二是，在他生出之后，罗仁家族有即身成佛的人，但是无有一个人，发展出来了这“切割大术”。

其三是，在他未曾在经论院的时日，罗仁家族便已经在庙子之中近乎于“销声匿迹”。

所以，这法很有可能是有人假托了“罗仁”的名字，写出来了这等法门。

但是这法门又是真实不虚的，庙子之中的确在用的切割“厉诡”的方式方法！

陆峰便是修持了这法门，修行有成，亦叫“乌夏帽子大佛爷”心生欢喜，他便要为陆峰寻找更多的资粮，叫他继续修持这等神通法门。

毕竟无管于这“切割之神通”是何人所做，但是的确是出自于寺庙之中，这便已经足够了。

陆峰却得了诸般好处，虽然可笑对压力，止压力，便是压力，熊熊“智慧火”燃烧之下，便是陆峰，亦要“居安思危”！

节流不得。

那便止能开源。

这边他正好可去看看那个“吹忠”。至于另外一边，则是噶朗日巴这边的事情，深挖下去了这当铺。

当铺之中，陆峰怀疑它甚么都典当，这其中，亦包括了“厉诡”！

再一边，陆峰叫“真识上师”带着队去杀狼。

他是不得伤害了“狼母”，但是她座下的这些牲畜，都敢于对庙子动手，如何还能留下来？

统统打杀了了事！

也算是保护了周身安定。

就是这安定之后，陆峰还须得一边学习，一边注意了其余的“厉诡”，其中最有可能过来的，便是隐藏在了“白灾”之中的“厉诡”。此处虽然靠近阴