瑜伽母”，“明妃”，她居然无是一个人在这里。

陆峰看到了远处雕刻在了上山之处的“明妃相”。

这便稀奇的很，无管是哪一位，一般而言，明妃和本尊的“壁画”，都是隐藏在了“寺庙”的最深处的，不许叫人看见，可是在此处，却无是如此，这“明妃”和“本尊”的“壁画”，堂而皇之的在远处。

就竖立在了那边。

远处却看不到。

直到走的近了，方才能见到这“壁画”，不过见到了这“壁画”的时候，看到了“壁画”的人，亦不能走了！

应，

这位“空行母”居然是作为“明妃”处于此处。

那么，她的本尊在哪里？

陆峰一心二用。

故而他立马就察觉到了一丝丝贴合在了自身上的“诡韵”。

从背后而来，悄无声息的附着在了陆峰的身上。

看起来，此刻是顺着陆峰的“性魂”而来的，并且这股子的“诡韵”，是牵挂在了陆峰的“性魂”之上，不是为了伤害陆峰。

‘是为了做一个标记！’

陆峰登时就发现了这“厉诡”的打算。

这“厉诡”藏在了暗处，却是要叫陆峰，逃无可逃。他被标记成了“猎物”，就算是后头想要逃，那“厉诡”也绝对不许他逃走！

察觉到了这一幕，陆峰无有抬头去乱看。

这便是“密法域”之中，僧侣们的不传智慧。

在野外如此，在遇见了“诡异事件”的时候，亦应如此，不可在不方便处，呼唤别人的大名和法号，亦不能随意的转头乱看。

——无管是见到了“厉诡”还是见到了“野兽”，在回头看到了对方的时候，便是对方动手的时候，若是自己无有准备好，那仓促之间的动过手斗法，对于自己本身便是不利的！

故而陆峰察觉到了“诡韵”出现在自己的背后，宛若是一只饿狼，搭起来了自己的两个前脚，搭在了自己的肩膀上，准备一口咬断了他的脖子之后。

他无有露出来任何的异状。

止是那“意”从他的脚下而出，在地上留下来一个又一个的脚印，这股子的“意”更是顺着他的身体毛孔，遍布到了四周。

立时，陆峰察觉到了草原上，空气之中的不一般。

在这空气之中，一种无形无质的东西从此地而来，附着在了此地的一切的“有情生”上面。

本来“无形无质”的这一种“东西”，亦或者是“诡韵”，落在了此地的“有情生”的身上，却有了重量。

便是陆峰的僧裙，都在这些“诡韵”的附着之下，有些漂浮不起来了。

更为显眼的，便是地上的那些枯黄的草儿。

这些本来就不高的草儿，此刻无有风，亦低垂在了地上。

“垂头丧气”。

而这一切的因由，却都是在陆峰的上空，或者说是他的正头顶！

他的正头顶，恐是有个甚么东西在觊觎陆峰。

但是陆峰的“意”看不到。

大日亦映照不出来。

止那种“佛心映照”的感觉，叫陆峰模模糊糊的知道，就有甚么东西存在在他的头顶，并不通透！

于是乎，陆峰眼睛看着“山洞”之中“活着的神像”，却目光又看向了自己的“本尊上师”。

“本尊上师”初是不觉的。

他的目光在这“山洞之上活着的神像”之上，正在为陆峰讲解这“神像”。

这“神像”便是一位“僧侣”的模样。

止这位“僧侣”，此刻就是“雪山木乃伊”。

但是他的身上，“诡韵森森”。

他的手中有一柄“金刚钺刀”，象征着佛法的锐利不可挡。

在他的脚下，踏着一张“人皮”，“人皮”之上的四方，是四个“金刚橛”，这意味着他隔绝了“生障魔”和“地魔”的扰乱和伤害，正义如一。

在他的“金刚钺刀”上，那不知道从何处而来的鲜血，却一直不停地滴落下来，滴落在了他“金刚钺刀”下的“嘎巴拉碗”之中。

“嘎巴拉碗”并不大，看起来就像是一个“孩子”的头颅做成的“碗”。

就是这般的不断滴落，可是那嘎巴拉碗，却永远都无会圆满。

这便象征着“慈悲永不圆满”。

亦象征着当时在这里树立下来誓言的僧人和“鲁”，他们的“誓言”就和这永不圆满的“慈悲”一样，永恒常在。

却永不圆满。

之所以言语它是活着的，是应他的一张脸，在不断的变换，男人，女人，老人，孩子，幼童——

诸般神色，诸般痛苦，诸般人种，在他的脸上不住的流转。

在他的脸上甚么都有。

却唯独无有“欢喜”，“高兴