上师，立刻想要顶礼膜拜，亦被陆峰阻止了。

部落之中男男女女，老老少少，见到了陆峰这样的上师——背后一轮“圆日”的上师，俱一个个都想要礼拜，面色欢喜的厉害。

不过陆峰也无须得他们礼拜自己。陆峰下马，赐予他们自己水袋子之中的水，叫他们每一个人都润一小口，随后入了部落，仔细询问关于这附近的事情，他知道，大菩萨的使者叫他来到这里，必定是有缘故的，并且此地和“阴山”那边亦不相同，暂不说他已经距离“阴山”很远，就算是在附近，陆峰也一路之上见到的都是吉祥，无有见过“厉诡”，这便十分的不易。

故而陆峰可感觉，这一次，应是一件好事，是自己完成了菩萨之旨意，带来的大好事情。

……

而便在这个时候。

“扎举本寺”之中。

这日头正好，教授完了“才旦伦珠”，真识上师走出了二进院子，心底却有些着急了。

几日无有见过“永真格贵”，他便是再迟钝，亦察觉到事情不妙了起来。

他曾经做过“戒律僧”，不像是一般的僧人一般，对于“扎举本寺”这样大的一座庙子两眼一抹黑。

偌大的一个“扎举本寺”之中，他是知道“措钦大佛爷”的，亦知道这些“大佛爷”的权柄如何的如同伞盖一样，遮曜住了整个“吉德尔草原”。止他这个知道，也如“叶公好龙”一般，止知一个大概，不晓得其中的细节。“大莲花座呼图克图”这位“措钦大佛爷”，他就听过名字。

这位“呼图克图”看似无有掌握庙子之中的某些具体权柄，但他却是“扎举本寺长老团”之中的一员。

——在“扎举本寺”每一次“主持法王”转世的时候，权力无有真空，权力止会转移到长老团的手中。而“扎举本寺”的权柄，亦相当于整个“吉德尔草原”的统治权力。

就算是后来“主持法王”得到了自己应有的权柄，他亦无有能力对那些“长老团”的大佛爷进行清算。毕竟，“扎举本寺”和“无尽白塔寺”不一样，“无尽白塔寺”的州府之中，便是宗本贵族和寺庙之中的土司贵族，亦无可能奈何的第三阶次第的大僧侣。

哪怕大僧侣无有将心思放在他们的身上，他们亦要乖乖的做“大僧侣”的牛羊。当然，“无尽白塔寺”这样的庙子，亦是在州府之中罕少的寺庙了——毕竟无是每一个像是“无尽白塔寺”这样规格的庙子之中，都能有一位“呼图克图”坐镇。而在“扎举本寺”之中，事情并无可如此。

那些“措钦大殿”的“大佛爷”们，每一位都是有“大佛法”的高僧上师。这亦意味着他们有“大咒力”，“大法力”和“大势力”，故而，就算是掌握了寺庙权柄的寺庙主人，在回到了自己的法王座位上之后，亦不可能对于这些庞大的势力发难！

现在“永真格贵”被“大莲花座呼图克图”带走，便是真识上师，都心揪揪的，念佛都有些不安宁起来。

——“永真格贵”，和这位“大莲花座呼图克图”，又有什么干涉在？

止对于这种事情，最有可能出面的“丹罗仁巴堪布”，按兵不动。

他的“执事僧”，亦无有传出来甚不好的消息。

甚至于其余的僧人，例如“金僧”，例如“仓禀长老”的侍从僧，都对此无有发出一言。偌大的一位“格贵”，竟然被一位“呼图克图”带走，无有掀起来一丝丝的波澜。

那边止传来了信息，“永真格贵”，就在“大莲花座呼图克图”那边，日夜勤苦的学习。

对此，圆顶，圆卜二位业巴更加辛勤了些，真识上师又无有气力管理这“格贵官邸”的事情，不多日的时间里面，永真的“格贵官邸”之中，便又多了些生面孔来，止这些生面孔，一个个都畏惧二进院子的很，他们做事从来不经过二进院子，明面上和“登朗”僧，也无一点干系。止这样下来，“永真格贵”的身上，忽而的又多了一位“呼图克图”大佛爷，那些“巫教”势力，更加的不敢动了。

而真正敢动的人，自然无会在意这些事情。

——他们有自己的办法。

“扎举本寺”的早上，一片祥和，那些穷苦无依的“学经僧”，起的比大日早的多，早早起来，完了僧差，去了大殿里头念经，还能吃一餐早食。

可那些大上师，亦或者是做了“施主”的僧侣，自然不须得为了一顿饭，跑的那老远去了大殿之中浪费了光阴。

他们自有安排，念经的，吃早食的，修持密咒的，甚至还有博戏的，睡懒觉的，一个大寺庙，宛若是一个众生相的唐卡画像。

而在这“扎仓僧院”的“精舍”之中，“巴音莲花图”穿着自己的红色僧衣，坐在了八仙椅上头，他的高烧已经退了，止这位原先雄赳赳的“佛子”，此刻却显得瘦了许多。

但是气质，亦转变了许多。他现在好像是一只瘦了的花豹子，