做完了这些之后，陆峰便告知了这位老爷，若是明理长老想要寻他，便去远处那碉房之中寻他，他就在那处，不会走动。

那土司老爷说道：“知道了，佛爷。”

陆峰说自己还称呼不得佛爷，他望了一眼山下的人群，依言去那边寻了一个无人的碉房走了进去，山上也有人，也有戒律僧，不过他们也未敢于阻拦他这样一位“大铁棒”，便是有事情，智尽上师亦都安排了。

无管那些僧人来问他甚么，陆峰便都是一句：“去寻智尽上师。”

将这般事情，都送与智尽上师了解，他入了碉房，便掩上了门，也无有用甚么引火器，就在黑暗之中行走，双手并用在陡峭的几乎平行的梯子上爬了上去，来到了二楼。

直到此刻，他方才拿出来了自己的“人皮古卷”。

便是从他寻得人来，到来到无尽白塔寺，再到主持尊者圆寂，此间匆忙，一瞬之间，变化万千，从那个时候开始，他还未有时间看过自己“人皮古卷”，看其变化——便是到了陆峰这个身份，身上便有一些“嘎巴拉法器”和人皮造物，应也无是甚么事情。

止陆峰不拿出来，便是还有一些上师，本来就是方家，若是被看出来，便不甚美好。

并且，也不单单是光看自己的“人皮古卷”，陆峰这边，还有那本自己“本尊上师”老僧阿康的“密法域游记”。

便是这两本“书册”，陆峰便都见过，可是现在看起来，亦都有了一种“熟悉的陌生感”。

便是说“熟悉”，自然是因为这两件东西，陆峰都是见过的。

“人皮古卷”带着他来到了这里，“密法域游记”是他费了不少的“供奉”，方才从一堆经文之中带回来的小册子，也是翻阅完成的。

可是现在，二者物件，便都有些“似是而非”的意思。

首先是“人皮古卷”，自己的“人皮古卷”虽然依旧那般大小——可以扯大，但是上面的纹，便是看得有些成形模样了，仔细的看，便是如同“天然蟒纹”，但陆峰心里清楚，此物一定无可能是“蟒皮”便是了。

应“蟒皮”不可能如现在他的古卷一样，上面拥有这般的细腻的毛孔和一些止人才会有的汗腺之物，陆峰仔细的看自己手中的“人皮古卷”，发觉上面的这些“蟒纹”，便都如同是上了颜色，呈现出来了一种“变色油墨”的感觉，从不同的方向看这纹，颜色都不一般。

并且这些纹，都在朝着中间汇集，陆峰便有一种感觉，那便是“等到了汇集到了中间，便是会展示出来一些甚么么？‘古卷’，你是在吞噬诡韵之中完成进化，亦或者是补全自己？

还是说，你的上面，本就有甚么东西在，现在止展示了出来？便如浴火才能出的密文一般，伱是吃饱了诡韵，方才能出来？”

“人皮古卷”自然无可能回答，陆峰便是和“人皮古卷”喃喃自语，语毕，看向了“人皮古卷”的第二部分，亦是“显示厉诡、敌人的区域”，“人皮古卷”在这里，便又不一样了，从陆峰坐着的这碉楼地方，就可以看到后山的“厉诡”。

便是从探查范围的角度来看，“人皮古卷”的能力又增加了些许，他在这里，就可以看清楚整个建造了庙子的山，并且陆峰还在上面看到了熊头女神，便是和明乎上师说的一般无二，她亦是出现在了“人皮古卷”之上，止相比较于模糊的，明乎长老所言语的熊头女神“珠尔布朗”，人皮古卷上的这位诡神，便要更加形象一些。

她便是展现出来了“依从”的模样，在她的一只手上，是湿漉漉的湿肠子，还在往下滴血，另外一只手，便是拿着象征着佛法的“金刚杵”，在她的身上，应还有人皮做成的披风，脚下踏着男尸，形成了莲的形状，便是从这上面来看，这位女神，应也是依从了佛法，便是她为某一位护法神的明妃，亦有可能，止陆峰对此无有任何的印象，便还是学识不够，陆峰便看了一眼之后，无有再看。

——不过明乎长老有一点说的是对的，那便是除了明主大王，那便是这位熊头女神距离庙子更近，止无所得知，为何明主大王未曾在“人皮古卷”上展露出来模样，是他无在此方，还是他不算厉诡？

再看庙子之中，止后山现在，从“诡窟”，化作了“偶有厉诡”，那天晚上的斗法，一场大火出现之后，走失了无知道多少的厉诡，起码现在陆峰看得，在“人皮古卷”之中，止两三只厉诡还盘桓在后山，各色各样。

反倒是最多的，便是“狼”。

“所有吃人狼的母亲”，便还真的是寻得了机会，在庙子里面扎进来了诸多的“厉诡”，便是陆峰在来的路上见到了诸多上师，便都无有看出来哪一个是人，哪一只是“狼”，他是知道这些“狼”的特性的，便是藏得越是深，便越是会忘掉自己的身份——忘掉自己原本便不是“人”。

止还有一二人看起来和活人无有差别的厉诡，亦在其中。