经僧和第六阶次第上师，亦或者往上的佛爷之中，“派系”这一点很明显。

用真识上师的话说，“你便是要挑选一位来站着，是同

乡也好，是其余人也罢，便须得和其余人站在一起，否则的话，便会受到排挤，欺负！一般来说，无尽白塔寺的上师，便是和无尽白塔寺的上师在一起，若是你们的‘呼毕勒罕’进入了庙子，那便是要跟着你们的‘呼毕勒罕’一起，进行学习的。”

陆峰闻言了然，知道这扎举本寺也不是一个好进去的地儿，等到陆峰问起来了考取第四阶次第的僧人学位是否困难之后，真识上师似乎毫不意外，他好似是知道永真上师是要问他这个问题。

他正色说道：“永真上师呀，第四阶次第的上师，便是扎举本寺一年考取的也无有多少，除了一些庙子里面的佛子和佛爷，就算是本寺的上师，考取的也不多，到了第四阶次第，应如何言语呢？

第四阶次第的上师，比之于第五阶次第的上师，是要立论的，这个时候，便不是看谁引用经文多的时候了，是看谁理解的透彻的时候了，上师呀，你可能不知道，第四阶次第上师辩经的时候，甚至会偶有出现异状！

便如天降繁花，地涌金莲之类，甚至还有上师在辩经的时候，天边出现了五方佛的模样，导致对方佛性破碎，当场化作厉诡，被对方的上师降服。

难呀，上师，难呀，上师！便是一个僧，用十年，二十年的苦修，有的时候都不得有第四阶次第的学位呀！”

(本章完)