返回第186章 陆地神仙  从综武开始:武道录首页

上一章 目录 下一页

第186章陆地神仙

不说他人,就是武道资质极佳的洪武帝,若是知道朱杞的修行速度,也绝对会抑郁、自闭的。

要知道,洪武帝为了三魂圆满,可是生生闭关了好几年的时间。而且,即便是三魂圆满的洪武帝,想要晋升陆地神仙,开始七魄的修行还不知道需要闭关多长时间呢?就这样,洪武帝对自己的修行速度还十分满意。

整个神州大陆都没有三魂七魄的修行法门,洪武帝虽然资质极佳,手握禹皇传承,可想要晋升陆地神仙,也只能一点一滴的积攒底蕴,小心打磨。这自然需要漫长的时间了。

而朱杞不同,《武道录》推演功法极为完善,朱杞只要按部就班的修行就可以了。

相比于神州大陆的武者来说,朱杞有着明确的功法和牢固的根基,其修为自然是坐着火箭一般暴涨。

朱杞的修为虽然提升迅速,可放在诸天万界中,倒也寻常。

三魂七魄的修行在诸天万界本就不是什么难事!

甚至有些大世界出产的灵药、灵果、灵丹,可以让武者一夜之间三魂七魄凝聚,诞生元神呢?

另外,一日之间由凡入仙的天才,在诸天万界中也不少见。

至于朱杞这种修行速度,也只能在神州大陆让人惊叹罢了!

神州大陆世界受限,传承有缺,这才导致了三魂七魄修行的艰难。这并不能说明洪武帝、张三丰这些人杰不如朱杞。若是换一个世界,恐怕朱杞未必赶得上他们。

人之七魄分为:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺七魄,各主心、胃、肾、肠,胆、肝、肺。

如果说三魂修行是为了磨砺精神诞生元神的话,那七魄就是升华武者的体魄,铸造仙体。

诸天万界中的修行法门各有偏向,但总体来说皆是蜕变‘精、气、神’三宝,让修行者的生命跃迁。

比如说在诸天万界中流传最广的仙道,最重‘气、神’的修行;仙道的分支佛道,最重‘神’的修行。而蛮横的巫道最重‘精’的修行。

武道源自仙道和巫道,因此‘精、气、神’三道虽然都有涉及,但武道最重的还是‘精’和‘神’,武道练到极致,其体魄绝不比巫族大巫差。

当然,各种修行方法虽然都有侧重,但实际上对于修行者来说‘精、气、神’实际上是都有兼顾的。

比如说,一位修行仙道的金仙,其肉身,不一定比专修巫道的天仙差。

修行者修行的道路只是生命跃迁的方法,最关键的还是修行者自己。

朱杞以三魂炼神,七魄锻精,可其法力(气)未必就比别人差了。

这几年,朱杞窝在王府,除了修行和教导太子、三位王世子外。

朱杞也在大量的烙印各种典籍和功法,推演功法!

因此,《武道录》现在已经完善了十五副星图,只要再推演出一副星图,朱杞便有了四魄的修行法门。

虽然七魄的星图并未完善,但并不影响朱杞开始七魄的修行,晋升陆地神仙。

对于修行功法的完善,朱杞也不担心。

他的修为一旦晋升陆地神仙,便可以镇压天下,横行无忌。

而且,武道盟在大宋帝国的布局和自己突破后的实力,也让朱杞有足够的信心拿下大宋帝国。大宋帝国以文治国,皇室和朝廷收藏的典籍和武道功法未必比大明帝国少。

再者说,即便大宋帝国的典籍不足以让七魄的修行法圆满,这不是还有草原五国的吗?

草原修行之法,与中土武道颇有迥异之处。

朱杞相信,草原五国定然能为《武道录》贡献许多武道智慧。

夜!

大明帝都的百姓因为年关将至,朝廷取消宵禁,还沉浸在年底的欢乐中;而朝廷百官忙着一年的总结,对即将到来的假期也极为期待。

帝都繁花似锦,王府忙碌欢乐。

朱杞这边,却已经悄悄的在王府密室中开始了七魄的修行。

对于武者来说,七魄修行的困难可比三魂难多了。

三魂主神;武者只要精神强大,打开识海,总能察觉三魂的所在,从而将三魂凝聚,修为晋升。从某个方面来说,三魂是一直在识海的,只要精神强大,凝聚三魂不难。

而七魄则是不同。

七魄的核心是隐藏在身体内的,只有在体内找到七魄的核心,才能将其凝聚。

这就需要武者自身有极其庞大的精神力,在体内寻找七魄核心。

朱杞与其他武者不同之处在于,《武道录》推演的星图可以十分清晰的指出七魄的核心所在,只要朱杞按照星图修行,必然能寻找到七魄核心,然后将四副星图以四象之势与七魄核心融合,那七魄便能被四象


加入书签 上一章 目录 下一页