【又东五百里，曰浮玉之山。···有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。···】——山经第一卷·南山经·浮玉山。

人们常说，山林中最不能招惹的猛兽为“一猪二熊三虎”，实际上这话的原出处为“一彘二罴三菟”，三者皆为传说中的虎形猛兽，但并不是老虎，却比老虎更凶猛残暴。

只因随着语言文字的演变，“彘”有时也代指野猪，“罴”常与熊通，而“菟”则因楚人以“於菟“称呼老虎，故为“虎”之意。

顺便说一句，古代西汉时期汉文帝之子梁孝王刘武的菟苑，即为放养老虎的园囿。后世有人故意将之曲解为兔园，养兔子的园子。

鬼特么兔园啊？！

那刘武乃是西汉时期有名的悍将，景帝时期平定七王之乱战功盖世（然后功高震主被他哥给一棋盘拍死了），这么一个大佬你让他专门盖园子养兔子，这就相当于拳王泰森从不养老虎宠物，最爱袖珍吉娃娃一样。

好吧！让我们闲话少说，将目光投向浮玉岭虎跳涧这里。

当二狗听到一阵犬吠声时，心中却是不由的一松，语气轻松的说道：“师傅，有狗叫声欸！您说以后我也养一条怎么样？”

陈同恶一开始也未有将这犬吠声放在心上。

狗的叫声是有讲究的，有一句老话叫做“狗仗人势”，其实就点明了狗的习性。

当狗有伙伴或者主人在身边的时候，它们的叫声往往是比较凶猛张狂的；而如果只是孤犬只狗，它们就会变得比较谨慎，并以低沉的“呜呜”声代替吠叫，突出一个隐蔽的效果。

而陈家爷们儿听到的这阵犬吠之声却有些不伦不类，它既没有仗势之狗的张狂喧嚣，也没有落单孤狗的凄凉彷徨，只是在那里单纯而又旁若无人的顾自吠叫。

陈同恶听了一阵子，却不由的生出一种疑惑，他对周边十里八乡的猎人都很熟悉，竟一时想不起来到底有哪個猎人会带狗打猎的，且这犬吠声清亮而又高亢，听起来绝对是一头威猛无比的绝世猛犬，周边村落恐怕也无有能人可以豢养起这等猛犬吧。

不怪陈同恶熟悉猎犬，甚至只听声音就能判断出那狗子的好坏，须知这西夏人最喜欢养狗，尤其是西夏人的军中，猎犬甚至被当作一种辅助兵种给予正式编制。

大宋军队在与西夏人的交战中没少吃西夏猎犬的亏，正所谓：最了解你的永远是你的敌人。故而每一个从西夏战场上活着走出来的老兵，几乎都能算的上犬类专家。

毫无疑问，陈同恶就是一位犬类专家，他仅凭这犬吠声的洪亮悠长程度，就知道这吠叫的家伙的肺活量极其恐怖，恐怕都可以与虎豹一类的猛兽相媲美了。

这也就意味着这头“犬类”的肺脏极为发达，如果按照犬类的标准体型进行换算的话，这头“猛犬”的个头恐怕要比一头大牯牛还要雄壮几分。

陈同恶估摸到这里，却是心中猛然一紧，他已然意识到那犬吠之物绝不是什么正经的猎犬，恐怕又是一头怪异的邪物才对。

他立刻抽出腰间的多棱熟铜锏和短刀，双手各擎一件，转头对二狗说道：“孩子！小心了！这吠叫之物恐怕不是什么正经货色，一会儿打起来老汉怕是顾不上你。”

二狗闻言顿时一愣，不过很快他就反应了过来，低声道：“师傅且放心，徒儿别的本事没有，保命的本事还是有一些的。您老人家到时候只管尽兴厮杀，毋须担心挂念我。”

陈同恶欣然道：“既如此，你且于此处躲一躲，老汉自去寻那孽畜杀了便是！”

此时他二人却是身在一块巨石顶上藏身，一般野兽却是很难爬上巨石伤害他们，当然虎豹等善于攀爬跳跃的猛兽却是挡不住。

这陈同恶紧了紧身上的衣甲，别了陈二狗，便顾自提了兵器，往那犬吠之声传来的方向寻摸而去。

这老汉不愧是积年的老兵，虽然满身甲衣，但于林间穿行时竟能做到甲叶无声而行，与他常时行走那甲叶叮当的情景分明是两种模样。

陈同恶在密林中穿行许久，直到额头开始见汗，方才接近了那犬吠声的源头。

老英雄长长的出了一口气，稍微擦了擦额头的汗水，心中不由哀叹：“到底是老不以筋骨为能，哪怕放到十年前（六十几岁），他也不至于因为走这么小一段无声之路而感到疲惫。”

稍微喘了几口气，陈同恶奋起精神，却是来到一片乱石塘前。

这乱石塘乃是多山或者丘陵地带的一种地貌，特指一类多有各种奇形怪石或者岩堆凸出地面的洼地或沟壑。

乱石塘地形十分适合那些虎豹狼虫之类的掠食动物安家筑巢，对于那些善于奔跑逃命的食草动物却不怎么友好。

陈同恶也是打老了的老猎手，十分清楚这乱石塘的特点，故而也再次确认了那吠叫之物的不同寻常。

陈同恶贴着乱石塘边缘的一块巨大岩石，背靠岩壁往深处探看，却终于见到了吠叫之主人的真正面目。