以往的修行经验,让这具法身蜕变到五阶不难。
可对很多本体只有元婴境的修士来说,其本体的修为也才四阶,想要突破到五阶,就得弄清楚这里面的法则变化,究竟是怎么一回事。
外在能量该如何掌控?法则之力该怎么融合?意识真灵又该如何安放?
若没有长时间的梳理,或曾经突破过的经历,这些都是制约突破更高境界的问题所在。
彼时就成了一个无形的枷锁,框住大部分的生灵。
毕竟,若能弄懂这些问题,他们的本体恐怕早就突破到化神期了。
若不明白这里面的弯弯绕绕,几百年都解决不了的困惑,来到这方妖界以后,仅用了区区几个月的时间,就想解决问题所在,那不异于痴人说梦!
很多的修行者,来到这方妖界以后,其法身的修为境界,之所以局限在四阶,也就是这个原因了。
是他们不愿意更进一步,让法身突破到五阶,使自己的实力变得更强吗?
并非如此!
不过是他们不懂得如何融炼天地法则罢了。
像化神境的修行者,只要收集到的能量足够,届时只需要按照原来的经验再走一次,突破五阶就成了水到渠成的事情。
而对其他的生灵来说,本体都没有五阶的实力,法身却想突破到五阶,那就成了水中月,是泡影!
毕竟,任何一个修行者,都很难明悟自己所擅长的领域之外的事情。
这便是最大的掣肘!
即便如此,但依旧有小部分的生灵是例外。
真正的绝代妖孽!
“能量为基,神魂为引,法则为本.”
即便是未曾突破过化神境,不知道从四阶突破到五阶的具体行为过程是什么,但洛言也有相应的应对方式。
他的脑海中不断的浮现出,在五行宗的经文书海中,看到过的那些前人修行手札。
很多的手札传记当中,就有十分详细的记载。
这些资料,给了洛言很大的启发。
至少弄明白了一点,那就是每个境界的修行者,每个阶段最应该注意的事情是什么。
金丹期突破元婴境,主要是在‘神’,也就是自身的神魂需要从神识的阶段,蜕变成另一个真正的自己。
这个阶段又可称为化婴。
元婴境突破到化神期,主要是在于‘法则’,让已经蜕变成另一个自己的神魂真我,和那些天地法则融为一体。
然后便可以肆意借用此方世界的天地之力,从而镇压诸敌。
前者是人力,后者则是借用天地伟力,双方所在的层面开始变得不再一样。
多多观察前人修行笔记,可以管中窥豹,印证己身,点明前路。
这是洛言最喜欢做的事情。
大量的文字记载,多份的样本数据,最后总结在一起。
其最终的成果,可是不输于上三境的尊者级人物传道讲法的。
当然,在真实世界中,受限于修行者的灵魂,召唤出来的法身,几乎是不可能拥有逾越本体实力层次的底线。
可这方小妖界不同,或许是因为其特殊大道法则的缘故,进而使得来到这方世界的外来生灵,可以抛却神魂之力蜕变的那一关。
仿佛小真龙界中的生灵,都是徒有外形,走的是另一条体系的修行路。
“若只是将那些法则之力给单纯的捏合在一起,如此简单的话,这个世界也不会有那么多的元婴境修士,终其一生,都困在这一境界中了。”
洛言将自身掌握的九种大道,金行,木行,水行,火行,土行,剑道,雷霆,命运,信仰全都凝聚出来。
并按照神像观想图的形式,将它们凝聚在一起,然后绘成一方色彩斑斓的九纹圆鼎。
法则圆鼎熔炼成功以后,洛言自己便踏入鼎的内部,借用这些大道法则来熬炼自己。
这是一幅十分骇人的惊悚画面。
洛言盘坐于鼎中,其内部有大道法则演化,一种又一种的天地法则冲入到他的这具法身中,道音隆隆而鸣。
恍若世界重铸,地风水火再起。
盘坐在圆鼎内的洛言,身上开始浮现出密密麻麻的符文,有神通经文,也有修习过的秘藏法。
这些萦萦绕绕的符文,荡漾在圆鼎内部,经受那些大道法则的洗礼。
这具法身也在密闭的圆鼎中,开始尝试踏足那条窥视更高领域的路。
这一刻,洛言的身躯成了一块美玉,在不断的放光。
他不断的熬炼己身,借用九种大道法则来洗礼这具法身,一次又一次的进行融合,并尝试找到一个最佳的平衡点。
还好这些法则之力,