结合当时的“国际形势”，林泰来大概就能明白，为什么那时候朝鲜国将五叩三拜礼改为鞠躬礼了。

在那个时间点，大明刚刚遭遇土木堡之变，而朝鲜国正处在一个自恃“强盛”的阶段。

不再是李成桂篡位开国，惶惶然唯恐被天兵惩罚的心态。

所谓的“朝鲜国世宗”向西北和东北开疆拓土，利用大明势力撤退后的真空，驱逐了盘踞半岛北部的女直人，把朝鲜国疆域推进到了鸭绿江图们江一线。

在这种民族膨胀心态下，又看到大明遭受土木堡之变这样的巨大挫折，朝鲜国世宗才敢于糊弄欺骗大明使臣，将迎诏的五叩三拜大礼改成了鞠躬礼。

不得不说，这种行为实在太符合林泰来对半岛人性的认知了，一点都不“意外”。

林经略一边想着，一边继续听着崔五魁讲解：“而后朝鲜国君臣上下就一口咬定以鞠躬礼为旧制，与大明争执了八十多年。

再后来直到嘉靖朝，才又由鞠躬礼改回了最隆重的五拜三叩礼，并一直奉行至今！”

此时崔五魁越说越气愤，“却没想到，朝鲜国这次居然又想偷偷改成鞠躬礼，实在叫人难以理解！

在我看来，这分明是朝鲜国君臣看不起经略，觉得经略你年少好欺哄！”

林泰来突然开口：“欺天了！并非欺我！”崔五魁连忙道：“是！是！”

林泰来又吩咐道：“你将朝鲜国远接使赵敬高叫过来！”

崔五魁奉命而去，去喊远接使赵敬高过来。

正当这时，红光满面的李如松笑着走进幕府大堂，很不见外的叫道：“你来得真迟！”

林泰来和李如松提前约定好了，今天先见个面。

上章讲过将官拜见帅臣的礼节，要先穿甲胄拜见，然后再换常服。

但李如松现在只身穿常服，溜达着走进了经略幕府大堂。

林经略瞥着李如松，这老哥看起来又飘了啊，又变身为李大将了。

历史上的李如松在帅臣面前，似乎始终就是这种尿性。

在宣府时，要与巡抚平起平坐；在宁夏时，让总督靠边站；在辽东朝鲜时，对经略也不行卑礼。

难怪历史上李如松最终下场那么莫名其妙，堂堂一个大总兵在一场常见治安战里，稀里糊涂陷入埋伏挂了，然后也没什么人认真追查。

林泰来并不是阴谋论爱好者，但看到李如松的结局，真不信这里面没点事。

李如松并不知道林老弟心里想什么，大大咧咧的自行找了个椅子，侧对主位而坐。

大家都知道，下级拜见上级是站南面北，在赏座之前要先面对面回话，没有直接侧坐的道理

林经略和蔼可亲的对李大将说：“你且等等，我先跟朝鲜国使节说几句话。”

“我这边不急！我也看看朝鲜国使节怎么说。”李如松答道。

不多时，崔五魁带着朝鲜国远接使赵敬高走了进来。

林泰来停止了与李如松的寒暄，对赵敬高冷冷的质问道：

“我大明太祖高皇帝颁布《洪武礼制，要求藩王行五拜三叩头，为何贵国这次胆敢擅改礼制？”

赵敬高不慌不忙的拿出一本书并呈交上来，林泰来看了看，书名叫《藩国仪注。

然后赵敬高振振有词的解释说：“《藩国仪注同样是高皇帝颁布，自从高皇帝颁此书来我国，我国便遵此礼。

在《藩国仪注中，并无五拜三叩之礼之要求，故而我国遵守有何不可？”

崔五魁在旁边怒斥道：“但是《藩国仪注中，同样也没有提到要行鞠躬礼！”

赵敬高再次辩解说：“我国敬天子之命，不敢站立迎诏，所以为表恭敬，才增设了鞠躬之礼。”

坐在旁边看热闹的李如松迷惑不已，朝鲜国这帮君臣都失心疯了吗？

现在都什么时候了，距离亡国灭种就差一口气，还敢在这里跟大明矫情礼节问题呢？

迎诏不应该就是五拜三叩大礼吗？只想鞠躬礼是几个意思？

林泰来心里有所猜测，可能有两方面缘故。

一是当今朝鲜国的内部党争也十分剧烈，甚至比大明还激烈。

先前有东人党和西人党，然后东人党又分裂出南人党和北人党，斗得一塌糊涂。

在这种极端的环境中，出现什么奇葩也不奇怪。

二是朝鲜国君臣发自内心的担忧，大明会借此机会吞并朝鲜国。

所以在礼仪问题上抬高自身，妄图表达出“强硬”和“尊严”，有点色厉内荏的意思。

崔五魁还在愤怒的与朝鲜国远接使赵敬高争执，“你所拿的《藩国仪注乃是高皇帝时所定，而后历代已经有所更改！”

赵敬高辩驳道：“我国只收到过高皇帝颁发的《藩国仪注，也只尊此为旧制行之！”