不能名扬天下，有那么多临摹画卷传家，今后子孙也可以吃这碗饭。”

唐宋以来的画家，技艺往往父子相传。

画家会自己制作素材库，让儿孙从小就临摹。

小孩子足不出户，就能把花鸟虫鱼画得有模有样，掌握写实派的各种基础绘技法，包括空间透视等等。等稍微长大些，再通过观察实物更进一步。

“哒哒哒哒……”

一阵马蹄声响起，有官差奔来喊道：“洛阳家书已至，附带这半年的《大明月报》。诸位相公若要给家人写信，最好在今日就写毕。我明日带往沙州大营，趁着还未下雪，与官吏、将士、移民的家书一并送走。烦请互相转告！”

“有劳了！”

画家们纷纷从洞窟出来。

在边僻之地，驿站信使非常受欢迎，他们走到哪里都吃得开。

周琮等人也不临摹了，纷纷返回寺院领取家书。

不但有家书，周琮还收到一个绣花荷包。

妻子在信里说，女儿再过两年就及笄了，女工愈发精进，这荷包的图案有一半是女儿所绣。又说有人上门提亲，其中一家条件不错，是妻子的远房亲戚。小伙子不但人品端正，而且才十五岁就已被州学录取。家中双亲都觉得合适，写信问周琮是什么意见。

周琮把家书读了又读，继而对着女儿参与绣的荷包看了又看。

傻笑一阵，周琮提笔回信。

他先倾诉对妻子和儿女的思念之情，再写自己无病无灾身体很好，接着又提及自己遇到的趣事和烦恼。最后说自己这半年画艺突飞猛进，打算开春之后就回洛阳与家人团聚。

想了想，周琮让妻子先别答应女儿的婚事，等他回去亲自考察一下那个少年郎。

写完回信，周琮又翻开家书阅读几遍，这才跑去找新送来的报纸看。

他们在莫高窟的这几个画家，为了省钱合订一份《大明月报》。大家轮流看完之后，千佛寺的和尚还会跑来借阅，甚至还能再拿去城里低价出售。

周琮还没进屋，就听到朋友张鹿卿在喊：“王师灭了大理国，已改大理国为云南省！原黔州所辖羁縻州，还有湘西部分州县，也改设为贵州省。一下子就多了两个省的疆土！”

“大明万岁！”

“大明万岁！”

屋里正在看报的画家纷纷高呼庆贺。

他们虽然远在沙州，却通过《大明月报》，知晓全国发生的大事。

很快，一个叫杨居厚的画家，手里捧着另一份报纸说：“今年夏天，朝廷遣使去羌塘，一共有吐蕃五十二部归附，并各自派遣使者到洛阳进贡、朝见天子。”

众人再次欢呼。

很快有人读到淮南贪腐案，以及朝廷的人事和制度变动，一个个都唏嘘不已。

周琮进去坐下，拿起一份已被别人看完的报纸，美滋滋坐那儿安静阅读起来。

次日，继续临摹壁画。

友人刘存中换了一个洞窟，雇来的和尚帮忙抬高凳，周琮也帮着拿一些绘画用品。

“咚！”

一个和尚被高凳挡住视线，看不清前方啥情况，猛地把凳子撞到石壁上。

带头的和尚斥责：“当心一些！”

周琮却皱起眉头：“似有空洞回声。”

光绪年间，敦煌遗书被发现，就是因为有个落魄书生，被王道士请去抄写经书，在墙壁上磕烟斗时察觉有异的。

墙壁里面是空的，有密室！

周琮拿起石制镇纸，又往墙壁磕了两下，然后与刘存中面面相觑。

他们连忙把其他画家找来，再次拿着镇纸去磕墙壁。

众人商量决定：砸开墙壁。

壁画这玩意儿，在沙州遍地都是，并非什么稀罕东西。而且眼前这幅壁画，属于五代末期的风格，放在整个沙州更是常见物。

又寻来一些和尚，哐哐哐一顿砸，很快就露出里面的密室。

密室之中，堆满了物品，估计能装一二十车。

大部分属于佛经，但也有乱七八糟的其他东西。

周琮去翻找一阵，甚至发现小孩子的涂鸦，幼儿园水平那种毛笔画作。

这种情况很正常，修建大型佛窟或佛塔的时候，周围信徒会抄写佛经送来祈福，包括小孩子写的东西都可以送来。

另外，一些识字的平民（粗通文墨的也行），还会被聘请来现场抄经，抄得无聊了还能整出一些鬼画符。

等佛窟、佛塔工程结束，这些用于祈福的经卷，就会被集体封存在里面。

杨居厚翻到佛经就随手放在旁边，忽地看到一沓官府公文。仔细翻阅，才看清是唐代河西节度使的判文。

唐代