叭真说：“那是对我们的蔑称！”

金齿蛮真就是金齿，用金片做成牙套，只在吃东西时取下。

他们还有兄弟部族银齿蛮、黑齿蛮，也是用银片做成牙套，或者直接把牙齿染黑。

这是属于贵族男子的特权，平民或者女子不得如此。

大理使者从最初的颐指气使，渐渐变得态度良好，但还是无法说服叭真接受册封。

他只能回城报信，数日之后再来。

这次却是谈妥了，双方各自罢兵，大理承认金齿对西双版纳的占有，但金齿国不得再进攻普洱地区。

高贞寿和叭真，各自带着少量军队，在普洱城外会盟立誓，而且还请菩萨佛陀做见证。

初夏，双方从普洱撤军。

高贞寿带着军队翻山越岭回去，他还没到大理城就有快马来报：“步耳（普洱）没了！”

“怎没的？”高贞寿大惊。

信使说道：“金齿蛮细作扮成茶贩子进城，一直潜伏在城内。随后金齿大军奔袭杀来，城内的细作夜间放火，守军因为惊恐而争相逃跑。”

高贞寿怒不可遏：“叭真那蛮子自称至尊佛主，当着菩萨佛陀立下的誓言竟也敢背弃！他就不怕威严扫地吗？”

说再多也无用。

普洱丢了，由于山川阻隔，接下来大理国反而更好防御南方。

但前提是，南方的地盘全部舍弃。

另一个时空，金齿国不断蚕食大理国土，最后甚至实际控制临沧、德宏等地。

普洱沦陷，高贞寿威望大跌。

他紧急回到大理城控制国王，又拿出许多财货收买高氏诸侯，并且提升各姓贵族们的爵位。

总算把政局给稳住了。

而拿下普洱的叭真，一改往日的锐意进取，开始在西双版纳大兴土木。

无数被俘虏的平民和士兵，没日没夜的在那里干活，每天都有许多尸体被拖去烧掉。活活累死的。

不仅是营建新的都城，而且还大修佛寺，甚至从真腊请来高僧做住持。

他不但是国王，还兼任宗教领袖——至尊佛主。

继而模仿周边国家，建立“茫—千—邦”三级行政体系。类似省府县，但“邦”这个级别的，更像是大一点的乡村部落。（后世的云南和东南亚，很多地名都带着“邦”字，极有可能跟金齿国有关。）

……

朱铭在洛阳看完电报，忍不住感慨道：“真是一塌糊涂，让人把普洱都占了，大理君臣居然装作啥都没发生。”

张镗心想：要不是豫王大败真腊，安南又变成了交趾省，金齿国怎敢全力北上？

这话自然不能说出来，张镗发言是：“大理国接连丢城失地，兵无战心，将无斗志，我们可以出兵了。”

李含章说：“臣以为，可以暂缓两年。攻灭大理需要无数钱粮来移民，这两年远征西辽、移民安西都护府，已经快要把国库给掏空了，幸好风调雨顺才有一些盈余。”

“机不可失。”李宝说道。

令孤许反驳道：“大理国相不得人心，其国政只会越来越乱。错过了眼前的机会，今后的出兵机会更多。”

张广道说：“四川、广西、湖南三省，已经提前一年多储备粮草。军粮其实早就够了，朝廷需要调拨的，只是后续移民的各类物资。”

魏良臣问：“此次出兵，还要往贵州移民。移民数量该定多少？除了四川之外，还该哪个省提供移民？闽粤两省出海之民越来越多，恐怕不好再强征移民，而广西、湖南、湖北也最好别动。”

大臣们争论一阵，朱铭开始说话了。

“此番征讨大理，出兵不必过多。野战军和正规军，总兵力出动四万即可。再遴选退伍士兵，以及操练过的民兵，共计五万人做辅兵，这些辅兵尽量说服他们留在云南。”

“从四川、淮南、江西、浙江，征发第一批移民共计十五万人。他们随军担任运粮民夫，打完仗之后留在云南和贵州。三年之后，再征发十万移民过去。全部编为保甲，闲时操练，可耕可战。”

“户部、兵部、督察院皆派人随军，好生约束文武官员，不准出现移民大批死亡的情况！太医院，召集全国最好的医生，还要征集全国的药材，妥善防治将士和移民的瘴气疫病！”

户部尚书潘良贵说：“陛下，移民数量太多，钱肯定是够的，但粮食不够啊。如果各地官府突然大规模购粮，肯定搞得地方上粮价飞涨。要不，等安西都护府自给自足，不再需要关内运粮补给，到时候再去征讨大理？”

朱铭说道：“粮价涨一点并无大碍，只要控制在十文一斤以内即可。这两年风调雨顺，官府和民间都有存粮的。另外，还能去交趾省买粮。”