不管是文庙武庙，排名首先得政治正确，其次就是当权者的个人喜好。

众将把自己喜欢的名单交上来，朱铭看得是哭笑不得。

好多将领都没有文化，不知道古代良将猛将有哪些，大部分都按照杂剧戏文里的印象罗列。

朱铭干脆亲自动手，而且完全按照自己的好恶来。

主祭：姜太公。

陪祀：张良，诸葛亮。

十哲：管仲，孙武，白起，吴起，韩信，李靖，霍去病，孙膑，乐毅。

七十二将：李积，卫青，廉颇，李牧，王翦，周亚夫，郭子仪，慕容恪，王猛……

按道理来讲，霍去病不该排进十哲，但架不住朱太子喜欢啊！

确定了武庙祭祀名单，朱铭又觉得武庙和军校，还是直接建在洛阳那边为好，免得今后迁都了又再折腾。

“把吕好问、吕本中父子请来。”朱铭说道。

白胜立即跑去殿外，一通吩咐又回来。

吕氏父子就在开封当官，被先后叫上马车，一头雾水往东宫而去。

因祖父、父亲被打为元佑党人，吕好问先被编管宿州七年，再被调去真州船场。好不容易混了个小官，又因触怒蔡卞，被编管阳翟十二年。

一个宰相子孙，就这样蹉跎半辈子。

亲爹都混得如此潦倒，吕本中作为儿子，自然也好不了多少。

赵桓继位，拨乱反正，父子俩被召回京城，刚走到半路大宋就没啦。

“太子召见，不知是福是祸。”吕好问忧心忡忡。

吕本中却颇为兴奋：“太子英明神武，善于任用贤能。今日召见，或许是要重用吕氏！”

“难说。”

吕好问早已对仕途心灰意冷。

此人的性格四平八稳，而且是个“老好人”，跟吕家历代祖先一个样。

历史上，他既劝伪帝张邦昌迎立赵构。又责问李纲，这王业艰难的鬼世道，藏污纳垢再正常不过，你对那些人（被迫投金者）严刑峻法，众人惊惧还怎么合力做事？

最终两头不讨好，被张邦昌给弄死了。

“两位请跟俺来。”

“有劳中贵人带路。”

父子俩来到东宫，见太子正在批阅文件，便立在门口静静等候。

不多时，二人被允许入内。

“拜见太子殿下。”父子俩作揖行礼。

朱铭微笑道：“坐吧。”

二人又拜谢，端端正正坐下。

朱铭拿起案头一本书：“前些日子回京，陛下给我看了此书，听闻是吕先生的大作。”

“不敢当。”吕本中拱手道。

朱铭问道：“两位现居何职？”

吕好问回答：“回禀殿下，老朽在翰林院史馆，参与编修《宋史》。”

吕本中回答：“臣在开封府做户曹掾。”

“这本《官箴》写得极好，可为天下官员准绳。”朱铭赞许道。

吕本中说：“书中所写，皆为吕氏历朝为官之总结。”

朱铭点头说：“极好。但‘待群吏如奴仆’，这句话我不敢苟同。”

吕本中提倡处理官事当如家事，对待君王要像对待父母，对待上司要像对待兄长，对待同事要像对待家人，对待吏员要像对待奴仆，对待百姓要像对待妻子。

吕本中解释说：“殿下也做过地方官，应当知道天下群吏，皆奸猾贪蠹之辈。许多年轻官员上任，本来是想清廉无私的，却往往被群吏诱导唆使，不知不觉就积小贪为大贪。然后官吏勾结，鱼肉百姓，吏治就此败坏矣！因此对待群吏，须谨慎防备，将其当做奴仆驱使，不可与之同流合污！”

“吏员当中，也有廉洁之人。”朱铭说道。

吕本中却斩钉截铁：“绝无可能！即便大明朝廷，给一些公吏发放俸禄，但又怎么可能止住他们中饱私囊？他们如果不贪污，又怎么可能成为公吏？升都升不上去！而没有俸禄的私吏，他们如果不贪污，靠什么来过日子？”

说得好有道理，朱铭无言以对。

在古代，给所有吏员发俸禄，那是会把财政给拖垮的。

朱铭能够做的，就是把必要的吏员岗位，分成几个等级发工资晋升，甚至吏员可以升为官员。

这种有俸禄的吏员，已经被民间称为“公吏”。

而短期内需要执行繁忙公务，比如征粮征税的时候，拿工资的公吏又会招募临时工。这种临时工，则被民间称为“私吏”，朝廷要求杜绝但根本拦不住。

朱铭说道：“终究还是不妥，改为‘待群吏如学生’吧。学生不懂事，肯定会犯错，当官的就该像老师一样纠正。”

吕本中却说：“臣若是有那样的学生，定然将其逐出师门！”

“不改？”朱铭问道。

吕本中说：“不能改。”

朱铭叹息：“如果不改，朝廷就不能帮忙推广这本《官箴》。”