认儒生。

他们不信孔子，他们信荀子。

荀子失踪，在那个兵荒马乱的年代，基本就等同于死亡。

这些门生将荀子的死归罪在秦国身上，所以没有几人入秦效力，而是或归乡，或游历，散于江河湖海，名山大川。

若让这些人知道荀子还好好的活在咸阳城，必将汹涌而至，将好似一个小咸阳宫的长安君府冲垮。

在天下享有极大声誉的荀子依旧不看黑衣老者。

随口道:“既是看过，便回去罢，卿处不欢迎你。”

“一句话都说不得？”黑衣老者身子后仰，呵呵一笑，道:“以一己之力驳斥天下儒生的荀子，怎如此惧怕老夫，说几句话都不敢？”

荀子呵呵一笑，并不生气。

“论牙尖嘴利，唇枪舌剑。便是邓析，惠施，公孙龙复生，也难以与你争论。我一介儒生不与你说话，有什么可笑。”

看不清面目的黑衣老者发出清越笑声，仰躺在荀子床铺上不再说话。

荀子听到动静，眼角余光见黑衣老者动作，眉头一皱，反手用力将手中的《春秋砸在桌桉上，引发不小声响。

“卿不愿与你动手，再不离去，莫要怪卿欺老了。”

黑衣老者并未起身。

“不要如此小气，君上今日必要寻你我，我在此一道陪你等，何必要君上行两地？”

荀子面有恚怒，头巾被怒发所冲略有抖动。

“君上寻我不假，寻你却不然，走。”

“你是未听君上今日所为乎？公然在廷尉府门前杀孟西白三大世家，此举连我听了都是震惊不已，合我道也。”

“荒唐！你之道乃乱世之道，君上所为与你道何干！其存仁心行霸道，与你所论虽近如迟尺实则天壤之别也！”

“差不多差不多，你虽自称大儒却绝非儒生。正所谓天之生民，非为君也。天之立君，以为民也。故古者，列地建国，非以贵诸侯而已。列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。荀子之言，深得我心啊。”

荀子脸色很不好看，因为眼前的黑衣老者用来驳斥他的这番话都是出自他的口中。

荀子认为民众的出现不是为了给君王创造价值，而君王的出现却是为了民众。像什么封地建国，高官厚禄不是为了把诸侯，士大夫捧成另一个阶级，而是为了更好服务民众。

这与当前主流价值观完全相悖，这种思想想要实现必然要引发极大动乱。而动乱，黑衣老者最喜欢。

你荀子口口声声说和我道不同，说我是乱世之道。

但你的理论不就是要造就一个乱世？你和我又有什么区别呢？

黑衣老者久没等到荀子回话，也没听到荀子起身动静。

悠悠地道:“君上转仁道入霸道，你我都应雀跃才是。这个天下需要的是一声惊天霹雳，而不是蒙蒙细雨，一起等罢。”

荀子轻吸一口气，一边起身一边沉声道:“卿不屑与你争论，要等君上，滚回你房屋去！”

黑衣老者扭头看到荀子要展现君子六艺，立刻起身离去。

临走留言道:“师者，老夫奉劝你一句。何时你全弃儒念，何时你可自成一家也，荀子不必不如孔子。”

关上房门，荀子重新坐回桌桉旁，拿起那本倒扣在桌桉上的《春秋继续研读。

烛光摇曳，老人的面孔敦厚而又气盛，静静等待。

数年前，老人从一个年轻气盛的男子口中听到平等，自由，民主之时嗤之以鼻。

老人不相信，一个从小生在王侯之家的公子会为黔首百姓说话，不过是看中他那些门生弟子罢了。

但等那个年轻公子与他详细深聊，说废除奴隶制迫在眉睫，说人心所向才是未来出路，说应从小注重教育培养天下皆能入仕。

说要以法律为帝国最低下限以此来整顿引导民众思想，说要嘉奖道德高尚之辈以正确树立国风理念等等等等，老人坐不住了。

这番话，常人就算是编也要编个数年，才能将理论完善统一，老人对年轻公子有了最初的信任。

承诺年轻公子，若其所言当真，可助其一臂之力。

老人很清楚，想要实现他的君为民服务，民不为君奴隶的理念，在这个天下必须要贵族实施，还必须是大贵族。

因为民众被压制的太狠了，愚昧，无知，贵族们将民众压制死死的。

但有见识的大贵族怎么会帮老人实现理念？砸自己的碗，造自己的反？老人理念从完善的那一刻起，就是一个最荒诞的笑话。

是以只要这个笑话有一丝实现的可能，老人就不会放弃，所以稷下学宫覆灭，老人来到了长安君府。

但因为对年轻公子只是初步信任，所以老人没有将