姓们都推崇苦行一道，掌权者依旧会试图从其他的方向改变国家资源欠缺的现状，

偏偏，与月轮相邻的大河是一个风和日丽，物产丰富的国度，而且还是国力孱弱的国度。

两国的战争也因此而展开，并且持续不断，连绵不绝。

战争带来的不仅是百姓的伤痛，也是经济的大规模消耗，再加上佛宗不事生产，月轮的经济情况其实很差，如今还能够占据一个独立于西陵统治之外的国度的位置，主要还是靠悬空的接济，可即便如此，月轮国内的城市也很少。

大多数都是以村庄的形式存在的，而且几乎没有什么官员管理，非要说特点的话，那便是，即便是一座小村庄之中，也会有着相应的寺庙，寺庙中的僧侣便是管理村庄的人员，

所以，月轮才会有着佛的国度的名声，因为这里，即便是皇室，对国家的掌控能力都不如各寺中的僧人们。

便是那些少数的大城，也不是唐国南晋那种有着高大城门，厚实的城墙的形象，反而和渭城很像，都是由泥土简单的圈出来的一团土地，之所以会是这样的缘故，很大一部分都是因为月轮对于佛宗那种趋向于畸形的信仰所致。

因为没有城墙，也没有城门，所以负责收商业税务的皇室军官，只是随便放了几张桌子，几把遮阳伞，便是税关了。

佛宗对于这个国度的影响很大，月轮无论是百姓还是官员都从骨子里透露着一股慵懒的，无力的气息，他们懒散的躺在仅有的几片树荫之下，紧闭着双眼，不去劳作，也不去理会其他的事宜。

作为月轮国朝堂稍有的收入之一的税收在这样的环境下，自然很难得到保证，所以，月轮做出了一样杀鸡取卵的行为，那就是提高税收！

月轮的税收是唐国的十倍有余！

可这样一个散漫无争，有着严苛税收，众多低效贪腐官员的国度，风气却是开放至极，混乱不堪的，皇室子弟可以随意同人私交甚密，便是悬空寺这种佛宗圣地之中，年年都有私生子出现。

最出名的便是烂柯的那位岐山大师，以及被称为佛子的佛宗道石。

而与悬空交流最广泛的就是月轮的皇室，无论是岐山的母亲，还是道石的母亲，都是月轮皇室的公主，足以可见这个国度的荒谬。

而以上的情况，在月轮的中心，国都朝阳城中，更是被体现的淋漓尽致，即便没有任何城墙，朝阳城外税关的位置之外依旧排了很长的一串队伍。

月轮的百姓，在严苛的律法之下，连反抗的勇气都不曾存在，或者说，不敢出现。

武玄天站在朝阳城外不远的地方，却没有走进这座城的想法。

他此时所在的地方，可以说是月轮十分少有的林地，位于朝阳城城北的一座青山，青山之上则是一片与整个月轮分裂鲜明的密林。

这片密林也成为了月轮少有可以阻隔炽热的日光的地方。

月轮的风很大，因为西荒的地理因素的原因，这里的风吹到人的身上，便如同一把把钢刀一般，刺骨的疼痛。

在烈日的影响下，狂风化作烈风，吹过林间，给一身汗水满是疲倦的人们带来了少许的清凉。

武玄天靠在一颗杨树的树干上，静静地注视着林间泉水旁玩耍的孩童，那是这个国度，十分稀缺的笑容了。

再看一旁树荫下的苦行僧，即便林中有地方，也不敢进来乘凉的面色焦黄的百姓，不由的感慨，月轮，果真不是什么好地方，见一次，都有一次这种感觉，甚至他都想让大唐一统算了，免得这些百姓受苦。

可，这是昊天的世界，大唐不信仰昊天，要是他一统了，那距离昊天来找他谈心也就到了，而他可还远远不是昊天的对手。

武玄天可以十分准确的分辨出哪些僧人是月轮的，哪些是他国前来礼佛的。

同是苦行僧，看起来都是肤色黝黑，但是月轮的僧人衣衫完整，做工考究，布料也是十分珍贵的那种，而他国的苦行僧，却是衣衫褴褛，脚上一双布鞋甚至有许多都露出了脚趾。

不过，无论是本国的僧人，还是他国的僧人，都有着一个共同的特点，那就是他们的身前都放着一个盛满了各种食物和水果的铜钵。

在一个连吃饱饭都是十分困难的情况下的国度，百姓们依旧会忍着饥饿带来的苦楚，将仅有的口粮，甚至是砸锅卖铁换来的食物都供奉给这些僧人。

却连一句感谢的话都得不到，甚至许多僧人都会嫌弃面前的食物简陋，难以下咽。

信仰，真是一种可怕的毒药。

本着眼不见心不烦的理念，武玄天闭上双眼，径直的掠过朝阳城，向着更南面的方向走去。

朝阳城往东，便是连着的两座军事要塞，那里也是月轮少有的带有城墙的城市，只是，即便如此，那里的城墙也只能说是土墙，防御力约等于零。

略过那两座军事要塞，便是葱岭，月轮与唐国以葱岭为界，针锋相对，而驻守在葱岭的便是唐国四大将军中的镇西