大小的八品翼蜥尸体，余列心中暗暗想到：“就这样吧。再继续纯化下去，只怕是会彻底的化作为一摊灵液，药效会消失掉。”

他走过去，微微躬身，无须有任何的动作，一根根的肉芽忽然就从他的袖袍中长出来，蠕动撩扰，然后落在了纯化后的八品翼蜥之上。

这些肉芽变粗变长，像是触手一般将八品翼蜥缠绕而上，很久就结成了一方肉茧子，还在跳动抽搐。

余列盘坐在肉茧子的跟前，动用真炁，缓缓的炼化起来。

炼制好了本命器物的仙道中人，第一次服食摄术时，需要谨慎为之，小心翼翼的，方才有可能窃取到他物的天赋，化作为囊中的法术。

但是当成功的掌握了这道法术之后，想要再次的增强该法术的底蕴、威力，却是不用再像第一次那般繁琐，只需要两步即可：

斩杀，服食。

食用其肉体，吞服其精魂，即可让道人从中获得感悟，增长对于这门法术的理解。

果不其然，余列既像是一头蜘蛛一般，缓缓的吮吸着肉茧子中的精华，又像是腰上系了脐带的胎儿一般，汲取着胎盘中送出的营养。

他能够感受到，就在自家的本命皮书中，那一张刻画有风神翼蜥图桉的纸张，变得更加清晰和完整。

仅仅一天的功夫，余列就将第二头翼蜥的躯体消化完毕，其间并没有遇见什么岔子。

他身前的肉茧子消失，取而代之的，是他手中的一方黑皮书籍。

余列睁开眼睛，呼出一口气，目光落在本命书籍上，心念一动，书籍就自行翻开，露出了第一页。

只见一头狰狞的、栩栩如生的风神翼蜥之相，出现在了上面，它在书页中还在无声蠕动和嘶吼，仿佛随时都要从里面扑出来似的，凶厉无比。

只不过这一页的风神翼蜥，身影还有些虚浮，大约只有三分之一的部位显得凝实，而在余列没有吞食第二头八品翼蜥之前，它甚至只有两只翅膀是凝实的。

余列估摸了一下，发现在炼化了第二头之后，不仅自己对翼蜥御风术理解的更深了一些，就连这一页皮纸的寿命，也是增长了不少，当是可以存在十年之久了，又多了五六年的功夫。

话说当今山海界中的仙道中人，依靠服食摄生的途径，去掠夺妖物之天赋，化为自身的法术，虽然能凭空省下诸多熬炼修术的功夫，但自然也是有一定的弊端的。

这个弊端不大不小，仅仅是掠夺而来的法术有寿命限制，每每使用时还会加剧磨损。

想要延缓法术的磨损，增长其寿命，一是得使用相应的丹药灵液，日常进行温养，大体类似于豢兽的道人，得用相应喜爱的吃食去喂养宠兽一般。

若是温养的不妥当，则法术的寿命和威力，削减的会更快。

二则是多抓几头备着，等到某种法术的寿命耗尽，再重新炼制一回，补上就是了。

当然了，仙道中人所有的修炼，都是企图借假修真，从假中觅得真物，即便是掠夺妖物的法术也是如此，虽然最开始的法术修炼得手后，法术的寿命会有所局限。

但是当这一门法术大成时，即按余列的标准，就是他能完全的变化成为又一头妖物时，这一门法术就会凝结出真意，形成永久的图桉，名为“丹种”、“命种”、“妖种”、“法种”等等，永恒的存在于余列的本命皮书当中，不会再被遗忘。

似这等永久的法术图桉，在古时曾有一通用的称呼——符箓种子，即符种。

道人炼得符种，即可随心所欲、瞬间的施展法术，无须冥想、无须祷祝，近乎本能。

这一点也是当今的符道中人，依旧是山海界中最为清贵一流道人的一大原因。

因为符箓符文者，临天摹地，乃是造化之显影、道理之碎片，符道中人的入门门槛虽然高，讲究天赋，但是他们最是直指法术之本源，一开始就是奔着参悟法术道理而去的。

其并不像丹道中人或器道中人等等，一开始仅仅是要借助妖物，获得护道的威能或好处，以用为先。

特别是符道当中的清流，彼辈的本命符书是在灵台中观想凝结而成，和魂魄直接相连，纯靠观想，非是假以外物。

他们只要是参悟得到了一方法术，凝练出符文脉络，小成即是永久，并不会遗忘，也不用替换，就和古时纯靠法门修炼法术的古时道人一般，掌握了就是掌握了，弊端极少。

好在不管是丹道中人，还是器道中人等等，只要将法术修炼至大成，最终的效果也都会和符道中人的法术大成，一般无二。

此即大道至简，殊途同归。

静室中。

余列感应着自家皮书中的这页御风法术，他再次起身，在静室中胡乱的试验了一番，发现法术的灵敏程度、威力程度、消耗程度，都有了优化。

结合着皮纸上风神翼蜥之相的凝实程度，他估摸着自己若是再服食炼化两头七品层次的翼蜥，这道法术当是可以大成。