星盟传承，天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙、炼气士六大道统，其中地仙道统尚未完善，天仙道统是正统，其余四大道统因为都只能修行到三品便前进无路，只算外道。

但即便如此，星盟三十三星域、数百星系、数千星辰中万万亿人口，能够修行这四大外道有成，一路修行到三品仙人之境的也是少之又少，万中无一。

毕竟修行之道，财侣法地、自身悟性、机缘等等要求太多，而且境界越高要求越高。

纵然是星盟有着三十三处星域、乃至外域众多生命星辰为星盟的这些修行提供资材、传承、道侣、修行之地等等；还有众多星主修士本命星辰中培养而出的海量‘次等灵材’，基本上使得外道修士享受最好的修行条件。

但修行之路毕竟是一条登天之路，并不是有资源、有阶梯在那里，就能让所有人都修行有成、登上仙人之位的。

尤其是在中阶到高阶之间，四品跨越三品之境，即便是四大外道修士想要突破高阶，也需要自身领悟、掌握到本源之力、大道法则之力才能成功进阶。

而这一步，基本只能靠修士自己，整个星盟都少有能够帮人感悟、掌握本源之力、大道法则的宝物，便是有那也是至宝，能够供极少数人使用。

星盟之中芸芸众生、大量的中阶外道修士只能靠自己，最后超过九成九都被堵死在这一步，难以超脱自身，领悟、掌握本源与法则之力，成就三品仙人之位。

最后只能眼睁睁的看着自身寿尽。

不过，四大外道传承之中，神仙道统无疑是最为特殊的。

因为神仙道统其实有着两种修行之法，第一种是自己从星盟之中申请‘神敕’，然后自己去谋取香火信仰之力，用香火信仰之力慢慢的修炼、晋升神敕，最后想要晋升三品金敕神仙，同样有着一道本源、大道法则的关要突破，可以说是全靠自身。

而同时还有着另一条道路，那就是寻一位祭炼有‘封神榜’的星主修士，进入其本命星辰之中，接受星主‘封神榜’赐下的神敕，自此一身道途与星主修士绑定一体，如同吴珊珊一般。

这种情况下，修行神仙道统的修士就无需自己去拼命突破三品金敕神仙之境，只需等到其绑定的星主进阶高阶星主，自然可以直接赐下金敕，将其直接拔升为三品金敕神仙之位。

两种修行之法各有优劣，靠自己修行的神仙道统修士更为自由，但也更为艰难；而靠着星主修行的神仙道统，则是成败皆系星主身上，完全不能自主。

但若是能够投入一位掌握‘封神榜’的高阶星主麾下，想要成就三品金敕神仙无疑又十分的轻松、快捷。

所以，星盟之中不乏一些难以突破、寿命将要走到尽头的中低阶修士，想要寻求各种机会进驻掌握‘封神榜’的高阶星主修士本命星辰之中，接受高阶星主‘封神榜’敕封的。

只不过，星盟之中能够掌握‘封神榜’的高阶星主本就不多，而便是高阶星主的本命星辰能够承载的神只数量也是有限。

星盟之中纵是有着许多修士想要进驻高阶星主本命星辰中，接受‘封神榜’敕封，将自身道途、性命交于人手都难，其中比率甚至不及万一。

否则当初吴山也不会经过卞学姐介绍寻上还只是四阶星主的梁稷，将自家后人吴珊珊送入他本命星辰中，接受‘封神榜’敕封，与梁稷绑定一体了。

还不是以为即便以吴山人仙修为，又有着丰富的外域探险经验以及广阔的人脉，却也难以寻到合适的高阶星主，愿意为吴珊珊提供一个神位的。

由此可见其中难度。

梁稷身为昆仑星宫星主，掌握着‘封神榜’，自然也能为星盟中一些将要寿尽之人进行敕封、提供续命的机会。

只不过，他到如今也只是刚进阶五阶星主不久，本命星辰中最高也只能敕封五品鬼神、地只之位，星盟中数量最多、最为需要‘神敕’的是许多即将寿尽的四品修士，他们自然是看不上梁稷的本命星辰。

而且，星主在本命星辰中敕封神仙道统修士，虽然能够掌握对方的道途、性命，但也将自己的根本‘本命星辰’自己展露在对方面前，如此自然也是需要慎重考虑，所敕封之人都是需要有足够了解、把握才行。

否则，纵然是对方威胁不到星主修士的性命，但若是在‘本命星辰’中制造破坏，或者向外传递星主‘本命星辰’中的秘密，对于星主修士自然也是很大的麻烦。

所以，梁稷这些年来虽然颇为感受到吴珊珊在本命星辰中的好处，但是也没有主动寻求其他神仙道统进入本命星辰之中。

但如今，随着星盟‘开拓战争’将至，梁稷需要各种手段提升自身的实力、战力、乃至势力，以求在‘开拓战争’中有所收获。

梁稷心中也不禁考虑起主动寻找更多的神仙道统修士进驻自己本命星辰来，纵是不能提升他太多战力，但如这次吴珊珊所做的尝试一般，为他处理各种繁琐事务也是好的。