辰与眷族的培养全都是偏向于战斗的需求，只为了尽量的提升战力，而在其他经济发展、资源平衡等方面都是多有欠缺。

所以在接下来的发展中，他不仅是要将自身的修行追上来，也要将这经济发展、资源平衡等追上来。

如此，选择擅长灵植术的囚牛眷族作为祭祀首领，也能起到更好的引导作用。

此时，在龙首山圣地广场，祭祀高台之上，新任的祭祀首领‘曦七十世’在接受了各血脉眷族的欢呼、祝福之后，宣布了他登上眷族祭祀首领之位后的第一条命令。

那就是他将选择驻守在龙首山圣地的天帝庙中，而不再像以前历届半龙人眷族祭祀首领那样驻守在龙魂城天帝庙中。

这一道命令，也无疑标志着龙魂部落宗教、祭祀的核心、权利，彻底由龙魂城中的天帝庙，转移到龙首山圣地这里。

代表着龙魂部落的宗教核心、权利，与半龙人眷族的切割，自此以后宗教、祭祀将彻底超脱在十支血脉眷族之上，不干扰、不插手十支血脉眷族的争斗。

而在祭祀首领之位‘曦’的禅让交接之后，紧接着又在祭祀首领‘曦七十世’的住处之下，进行了眷族政治首领、经济首领、以及战士首领之位的禅让、交接。

其中，政治首领之位、战士首领之位，依旧在半龙人眷族之中传承。

但是，经济首领之位‘农’，却是同样由半龙人眷族手中，禅让、传承到了囚牛眷族手中。

这不仅是因为囚牛眷族更擅长灵植术，耕种、生产了眷族中超过七成的灵谷、粮食等资源，同样也是梁稷接下来由战转耕的需求。

而祭祀首领之位、经济首领之位，同时传入囚牛眷族之中，可以说是与半龙人眷族平分了部落四个领导之位。

这似乎也意味着，眷族部落的发展进入了新的阶段，新的时代，囚牛眷族的时代！