，不成气候的茅山弟子，都是这个修为。

文才资质低，还是个喜欢偷懒的性格，估计一辈子也没机会进入炼气期。

至于炼精化气的前面，所谓的‘筑基’阶段，显然并不是修仙小说中的‘筑基期’。

两者压根就不是一个概念，算是两种修行体系了。

再怎么说，‘神识’这种东西，九叔、石坚他们就全都没有。

叶雨时也不会因为徐忧、九叔都是炼气修士，而看扁了他们。

‘炼气’这个词本身就不容小觑。

先秦时期的炼气士可是很有名的，逼格很高。

……

道馆内。

徐真人也事无巨细的在执行叶雨时接下来的入门仪式。

法坛上，很讲究的摆放了很多东西。

内盛小米的瓷碗、通灵符、黄纸、神像……

通过法坛，不断念咒，额头冒汗的徐真人，帮叶雨时沟通了他们这一脉的祖师爷。

那一刻，叶雨时内心产生玄之又玄的感觉，似乎被人注视了一眼。

旋即便感到自己和祖师爷神像之间，具备了一丝若有若无的联系。

只是这种感觉一瞬而逝，十分模湖。

见神经衰弱】并没有产生警示感，叶雨时也就任由徐忧施为了，规行矩步的都走了一番。

至于传度师、保举师、监度师……这些按照明清的《天坛玉格所执行的正一道授箓仪式。

徐忧也会让人把叶雨时的名册交给茅山派的掌门，和负责相关事宜的门派高层。

经这些人之手后。

相当于给叶雨时批下来一些文件。

一来一回两个月左右的时间。

等叶雨时的名册再被送回来时，他就算有‘证’了，茅山弟子的身份也就此坐实。

没办法，天地巨变后，茅山的洞天福地都从苏杭一代的祖峰迁移到了玄牝之门。

再加上徐忧是代师收徒，所以选择一切从简。

在徐忧看来，那些也都是形式主义。

假传万卷书，真传一句话，让师弟沟通到祖师爷，被祖师爷记住，那才是重中之重。

经徐忧解释一番。

叶雨时也表示深深认可，人生在世，就是一个‘混’字，混社团、混门派，两种选择而已，还是主要与人在打交道。

在他看来，加入一个新势力，有人罩，有靠山才是最重要的。

那什么传度师、保举师……和社团主持入会仪式的老香主、社团引路人没什么太大区别。

讲究的都是一个形式上的传承。

信仰不同而已。

……

一天后。

叶雨时筑基完成。

没错，就是这么快。

除了叶雨时本身雄厚的武道基础外，徐忧不惜耗费法力，帮他沟通天地灵气也是很关键的一点。

最关键的是，凭借着武学奇才】这门天赋，以及自身的武道积累。

叶雨时在短短一天，便把茅山僵尸拳】这门筑基道拳修至大成】之境。

这门茅山道拳，并没有给叶雨时增加战斗力，对叶雨时茅山道法的修行倒是有加持作用。

杀伤力上，远不及铁砂掌】。

叶雨时之前就发现了，茅山僵尸拳侧重于护身，主要针对的是僵尸，而不是人。

而普通人修炼这门道拳给自己筑基的话，纯肉身的战斗力，很难超过９点。

武道方面的上限着实不高。

港综世界的鬼王达，一身硬功就没一个大成的，但这位魔鬼筋肉人在巅峰时期时，依然具有１０点战斗力。

这就是功法之间的差距，侧重点也完全不一样。

像徐忧、四目、千鹤、秋生他们，常态战斗力都是个位数。

除了秋生，哪个不是练了几十年的茅山僵尸拳】。

叶雨时所遇茅山弟子中，纯肉身战斗力能超过１０点的，只有石坚和九叔。

按照徐忧所言。

他之所以不换修武道功法，也是因为茅山僵尸拳】和茅山道法】是相辅相成的。

这就是有传承的好处。

让他们特意去修行其他的武道功法的话，完全是本末倒置。

而且武道资质和修道资质也是两回事，并不是你多兼修几门，就会越来越强。

先修明白一门再说吧。

茅山内，武道、道法都有成的人。

不是九叔这种带艺拜师，上山前就有武艺在身的人。

便是石坚这种道法资质绝顶，有精力去锤炼自身武道，且武道资质也出众，能卓有成效的天才