活习性、风俗习惯迥异于汉人，李泰既没有统合蛮人的经验、也没有这个耐心，所以在他入境之后屡屡兴治，也让境内蛮人逃散甚多。除了重点关注的诸如桓述祖等几个蛮部酋首之外，其他的蛮酋与州府互动都变得稀少、态度也冷澹疏远起来。

无论李泰民族情结有多强烈，不可否认的是蛮人就是当下汉沔江淮之间重要的民间势力。他们虽然组织度不高，可是一旦聚啸为患，也会拥有撼动地方军政的强大能量。

自己不精通的事情，那就交给专业的人去做。赵刚同蛮人打交道的经验可谓丰富有加，对于统合引用蛮人势力也都非常具有心得，所以李泰是打算将荆州境内和周边诸蛮交涉统合的事务全都交付给赵刚。

“蛮人望似不化，但其实也颇有各自的喜恶和利弊的权衡。其徒众或是并不擅长耕桑生产，但也不乏轻锐狠勇，若加善用确实是一股可观的力量。”

听到李泰安排给他的正是自己所擅长的事情，赵刚于是便点头应承下来，而当听到李泰苦恼于境内蛮人游散不附，他便又笑语说道。

“事既委于赵车骑，我无忧矣。该当威逼还是利诱，全凭赵车骑控持。若需用物，入府直取。若需用兵，我即使之！”

李泰给予了赵刚充分的自主权，也希望赵刚能够尽快整理出一支可观的蛮人力量，让他能够拥有更加雄厚的资本参与到接下来的天下乱局之中。

荆州境内诸事井井有条、发展迅勐，并没有受到外部情势变化的影响。但是其他地方却就没有这么好运了，虽然剧变还没有发生，但是许多迹象也已经开始逐渐显露。

李泰借着对形势的预判可以有条不紊的安排自己的发展计划，可是其他时局中人却需要根据情势一步步的发展来判断出对自己有利的方向并做出应对。

在这个过程中，有的选择是对的，有的则是错的。但在当事人做出选择的那一刻却无谓对错，只有当结果显现出来之后，才或是欢欣、或是懊悔，但绝大多数人却已经不再具有挽回的机会，但是他们却仍不自知。

随着侯景军败丧势、仓皇南逃，这一场由其人所上演三国混斗的戏码似乎是已经落下了帷幕。

侯景也由最风光时凭其一人归属便能决定天下大势的风云人物，堕落成为一个丧家之犬，困居于淮南寿阳，凭着梁帝怜悯而苟延残喘，再也不具备影响局势走向的能量。

起码在南梁国君和一部分臣子眼中是如此，所以他们完全忘记了之前的谋计，无视侯景这个败军之将的乞求，积极与东魏之间遣使谈和，力图挽回淮北战败对内对外所造成的恶劣影响。

老菩萨茹素奉佛一辈子，却仍然勘不破因果业力，茫然不知他亲手种下并悉心浇灌的祸根已经发芽成长、而且即将瓜熟蒂落！