代日渐式微的以北府军为核心的京口武力集团，加入到南朝皇权斗争与改朝换代中来。

南齐张敬儿、南梁曹景宗等南朝名将，全都是乡籍南阳的代表人物。他们能够脱颖而出，除了自身的军事才能，也在于身后有着一批忠勇的乡党部曲。这些人纷纷离开乡土，或是前往建康朝廷，或是加入到其他地区争斗中去。

这些变化都造成了南阳当地民众的大量外流，继而引发了另一个后果，那就是蛮族大进。

江淮、江汉之间的山野中本有许多的蛮人部落分布着，当山外的农耕区社会结构完好、生产和生活秩序井然时，这些蛮人匿于山野，不敢轻易外出。

可当外界秩序崩溃，原有生民流离失所、远走他乡时，这些蛮人的生存空间便也极大的扩张开来。遭受战乱而人物荡无的南阳盆地，自然也就成了蛮人落脚的乐园。

蛮人的生存环境得以改善，并接收了大量汉人流民所遗弃的生产资料，其部众人口自然便也快速发展起来，不只汉沔、两淮，甚至连尹洛之间都出现了大量的蛮人部落。

这些蛮人部落虽然还没有形成自己的文化传承与统治政权，但力量也已经不容小觑。其中势力强盛的大部豪酋，所拥部众上万有余，对于地方秩序的形成和发展影响力也是与日俱增。

北魏孝文帝迁都洛阳之后便发动南征，在其第二次南征时夺取了如今荆州所在的沔北五郡。而这沔北之地之所以能够夺取并把守下来，也与蛮人在南阳当地社会结构中占比越来越高密切相关。相对于南朝政权，北朝对于蛮人的政策要更加的开放包容，故而蛮人也多为所用。

时至今日，虽然蛮人部族仍有组织度不高、生产力低下等等问题，但也已经成为了荆州地方上不可或缺、举足轻重的一股力量。

如今西魏控制下的荆州，大体可以分为三股力量。一股是北魏占领沔北后从关中、河南等地迁来的百姓与驻守的城民，一股是南朝失地之后所遗留的汉人宗族百姓，最后一股就是逐日壮大的蛮人，且大有后来居上之势。

泉仲遵前为李泰引见的荆州群属，大体也都出身这三股势力，而且分工还比较明确。入迁豪强基本负责州郡政务民事，南朝遗民负责钱粮，蛮人则负责军事防务诸事。

虽然看起来成分有些复杂，但是在荆州这个南北要冲的边境重镇居然意外的有些和谐。所以大体上在镇长官只要能够平衡好三方各自利益，荆州也不会出什么大乱子。当然，彼此牵制掣肘着，也不会有什么大的发展。

之前王思政调走了荆州州兵，这就使得当地几方势力有些失衡，尤其人多势众的蛮人酋首纷纷进据郡县。这自然让其他人心生危机感，招引梁人北来可能就是应急之下的自保之举。

泉仲遵家乃是商洛豪强，故而其宗族也有相当一部分人迁入沔北，于此影响力同样不弱，所以临危受命前来荆州坐镇。但他来到荆州后能做的也就是承认既定事实，稳住境内的防守力量，避免武斗内乱。

当然，所谓的三方势力也只是为了描述方便的粗略分类，实际情况又比这要复杂得多。蛮人可能是内奸，遗民可能是忠臣，移民也可能跟南边眉来眼去。

李泰光听就有些头大，也越发感觉自己不跟这些人瞎掰饬、搞什么复杂对话的决定是对的，面对这样的情况就得快刀斩乱麻。

两人交谈不觉夜深，突然门外李去疾匆匆行入进来，衣袍上还弥漫着一股澹澹的血腥气息，入帐后看了泉仲遵一眼便只是垂首作礼，并未多言，待见李泰点头，这才开口道：“禀阿郎，之前不肯留此参会的三员并其随员俱已截获，无一走漏！”

李泰闻言后便点点头，待见泉仲遵神情略显惊愕，便微笑道：“此三人见我不趋、闻赏不喜、避众自去，若不严加惩戒，想是不知刑赏之重！”