钱，光凭一腔热血就想打倒江户幕府，实在是无稽之谈。

自己是怎么一步步走到今天的？

冷不丁的，玉藻前这么问自己。

这真是一个遥远的故事……

曾几何时，她只是一个普通的农家女。

一个威严的父亲，一个慈祥的母亲，一间茅草屋，几亩薄田。

虽不优越，但也不差，至少没有饿死之虞。

在“富者田连阡陌，穷者无立锥之地”的如此环境下，有田可种已属无比幸运的事情。

没有灾难，没有意外，没有惊喜……她就这么平平淡淡地度过人生的前8年——直到那纸“助乡”命令的到来。

说起“助乡”，这可真是一个让万千百姓咬牙切齿的制度。

简单来说，这是江户时代的一种劳役。

当宿场（驿站）的人马不足时，邻近村庄须提供人力及马匹。

这些被强征来帮忙的老百姓，没有丁点工钱可拿，纯打白工。

在前去协助运货的过程中，不论是你提供的马匹死伤了，还是你本人死伤了，那都算你倒霉，幕府绝不会给予任何补偿。

更让人崩溃的是，“助乡”是强制性的，不容任何推辞。

一旦接到命令，甭管是农忙还是农闲，都必须放下手头的一切事务，赶去宿场报道。

就在玉藻前8岁的某一天，邻近的箱根宿场强征其父去运货。

箱根，著名的温泉之乡，“箱根七汤”驰名天下。

玉藻前的父亲要去运送的东西……就是箱根的温泉水。

四代将军德川家纲时代，宽文年间（1661-1673）早些时候，出现了“御汲汤”。

所谓的“御汲汤”，即供将军家使用的温泉水。

既能愉悦心情，又有疗伤功效的温泉，一直饱受日本的公武贵族们的热烈追捧。

然而，身份尊贵的将军家不可能为了泡个温泉而擅离江户。

因此，为了让将军家能够时时享用温泉，“御汲汤”应运而生。

如何将温泉运到江户供将军享用？

很简单，靠一个个木桶装运过来！

在幕府的官员和奉行的指示之下，御汲汤的取用有着严格的流程。

先是身着带家纹的正式服装和袴并蒙面的店主用长柄勺从大汤中取水，倒入崭新的丝柏木水桶当中，然后将水桶封死。

接着利用助乡制度运输汤桶，日夜兼程以接力的形式搬到江户。

首先运到江户桥，再由另外的劳力送到江户城内的仓库储存起来。

热海、箱根、草津等各温泉地都会向将军家进献温泉水。

就这样，为了让将军家泡上最新鲜的温泉，玉藻前的父亲被强征至宿场。

如此倒也罢了。

可好死不死，他被征去运温泉的那段日子，恰值农忙。

众所周知，一年中适合种地的时节就那么几日。

假使错过这段时间，那么今年就会颗粒无收。

尽管玉藻前的父亲苦苦哀求，恳请宽限些时日，但还是遭受无情的拒绝。

这一去，就是两个月。

待他归家时，毫无疑问，农忙已过，哪怕亡羊补牢也于事无补。

雪上加霜的是，在背扛沉重的汤桶时，他不慎扭伤了腰。

当他强撑着回到家后，伤势已无比严重，连走路都很困难。

既耽搁了农活，又伤了身体，付出这般巨大的牺牲，可幕府却连一文钱的赔偿都不肯出，任其自生自灭。

屈辱、悲愤、憎恨……洪流般的痛苦情绪吞没玉藻前的父亲。

气急攻心之下，他直接吐血倒地，没过多久就一命呜呼。

尽管已经惨到这个份儿上了，但他们一家的悲剧还未完。

封建年代的农民没有任何抵御灾害的手段，手停口停。

即使是收成极好的年月，也只不过是勉强果腹。

连丰年都是如此，遑论是因错过农时而导致的颗粒无收？

幕府可不会因你缺少钱粮、死了家人，而免了你的赋税。

填饱肚子的压力、缴纳税款的压力……哪怕变卖家中所有值钱物事，也依然是杯水车薪。

玉藻前的母亲本就体弱，压根儿经不起这样的折腾。

丈夫死亡、无力缴税、饥肠辘辘……多重打击之下，她也离玉藻前而去。

那美满的日子、那父母双全且无忧无虑的日子，就此烟消云散，恍如一场梦。

家破人亡……就因将军家的一桶温泉。

年仅8岁的女孩，唯一的求生手段就只有流浪乞讨了。