别说是德川家茂这种视界开阔，锐意进取，早就睁眼看世界的君主了，只要是智商、眼界正常的人类，都不可能会对那伙儒生适才所述的那些论调抱有好感。

恢复井田制；抵制西学，独尊儒术……这伙人的治国理念，一条比一条离谱。

青登原以为：把德川家茂弄得不高兴了，就是这帮人的极限了。

哪曾想，这群家伙突如其来的崭新暴论，让青登的想象下限被猝不及防地突破。

众人对壮汉的连声赞扬稍稍消停了一些后，一个满脸痤疮的矮矬子的站起身：

“诸位！要我说，大树公倚仗大御台所，时常找大御台所问策，也同样是一件极离谱的事情。”

现在换此人所谈论的人物——大御台所，天章院的脸色变了。

“女子干政，于情不通，于理不合，成何体统！大御台所一介妇道人家，她懂什么叫治国吗？她可曾研读过圣人之书？”

“大树公倚赖大御台所……怎么？这是想效彷唐代的唐高宗，也想在我国弄一个二圣临朝，也想弄一个武则天吗？”

矮矬子成功地以一己之力，把话题内容从“批判德川家茂”，引至“批判天章院”。

“对！说得好！”

“大御台所不修妇道，前代将军在位时，没有诞下一儿半女，延续德川家族宗家的血脉，便也罢了！居然还恬不知耻地妄议国是，妄自参与幕政！”

“大御台所若是真心想为这个国家好，想要为幕府的未来出一份力，那么就应该立即停止对幕政的干预！专心地替大树公治理大奥！再也别在大众面前露面！”

便在这乱成一团之中，渐渐地，响起了轻微的抽泣声。

那是一个长相颇具人形的丑逼。

丑逼掩着脸，又瘦又窄的双肩在绣有家纹的衣服下面轻轻地抖动着，他一边哭一边说：

“唉！报国无门啊！一身文武艺无处施展，何其遗憾呀！”

这几句话，正说中了在座不少人此时此刻的心情。

一时间，抽泣音、嚎啕声此起彼伏地响起。

“生不逢时啊！”

“只可惜了我的这一身本领……”

就在这当儿，一个不耐烦的、焦急的声音，忽然传遍了整座茶屋。

“哭什么？诸君在此效‘新亭之哭’，有何用处？国势垂危，吾等应当戮力同心，刺股悬梁！何至作楚囚相对？何至效儿女之态！”

青登跟着众人转过头去，只见一个脸庞上蒙有厚厚一层油脂的大胖子，以一副恨铁不成钢的模样，激动地大声说：

“回首经年，东照神君生当战国乱世！其时海水群飞，兵连祸结，云起龙骧，诸侯并起！”

“天道不公，致使东照神君自幼就被挟为今川氏的人质，流离转徙，造次颠沛，然即令困此险境，东照神君亦未曾自暴自弃，未尝一做儿女之态！”

“卧薪尝胆，含垢忍辱！离今川，平武田，取石田，灭丰臣，终开我德川天下三百年基业！”

“只不过是遭封了一点小挫折，就掩面对泣，成何体统？不怕贻笑古人于九泉乎？”

胖子口中的东照神君，指的正是江户幕府的开府将军：德川家康。

德川家康死后，京都朝廷给其上神号：东照大权现。

因此，东照神君便成了后来人对德川家康的尊称。

这一段康慨激昂的责备，掬起了因丑逼等人的哭嚎而稍稍沉重下去的气氛。

适才哭得很是起劲的丑逼等人，纷纷因感到不好意思而停止了泣声，神色窘迫地你看看我、我看看你。

好在就在这当儿，一个面容俊朗的帅哥站起身，以巧妙的一番话语，化解了时下弥散在桌内外的尴尬气氛。

“天音君说得对！大丈夫怎可一再效楚囚对泣？磨砺自身，热心报国方是正途！”

就这样，儒生们的谈话内容，又切换回最初的话题——该怎么做才能使幕府中兴。

“果然还是得以恢复井田制为先！只要革新了田制，便不会再愁钱粮不济！有钱有粮，何愁国力振兴无望？”

“不！田制改革还是在其次，最要紧的事情，还得是尽快选贤举能！不可再让朽木为官！”

“对！说得好！”

“同意！只要目前居于庙堂之上的，仍是胜麟太郎这样的异端邪士，或是橘青登这样的粗野莽夫，再怎么得体优良的政策律令，也断不可能得到最全面、完整的实施！诸君不妨想想看，胜麟太郎、橘青登之流，有可能理解吾等的思想理念吗？既然没可能理解我等的思想理念，那么他们又怎么会将我等的政治构想，准确地贯彻下去呢？”

“对！说得好！”

“广田君说得不错！事在人为！没有优秀人