，便面带兴奋与焦急地询问青登那场战斗的细节、询问青登当时是怎么指挥着劣势的兵力反杀“攘夷派”的。

然而，在千叶重太郎的这些问话声落下后，佐那子以冷淡的语气轻声向她兄长提醒道：

“兄长，现在时间不算很早了，还是先说正事要紧吧。”

听到佐那子的这番提醒，千叶重太郎愣了下，然后抬起手抓了抓后脑勺处的头发，打了个哈哈。

“也对，的确是该先说正事才对。”

话说完，千叶重太郎放下抓头发的手，用力地清了清嗓子。

“周助大人，勇君，我也就长话短说吧。”

“我与舍妹之所以今夜突然来访，其实是来与你们说一件好事的。”

“喔？好事？请说。”见千叶重太郎要说正事了，周助将腰杆挺直了一些，而近藤等人也都坐得更端正了一点。

“周助大人，近藤君，那个汤岛天满宫总算是点头同意了他们同意我们小千叶剑馆和你们试卫馆一起在梅花祭的那一天，在汤岛天满宫那儿举办一场红白合战！”

千叶重太郎话音刚落，便见周助、近藤、冲田三人的脸上，统统浮现出浓郁的喜悦之色。

“喔喔！”冲田率先发出兴奋的呼喊，“那个汤岛天满宫总算是同意了啊太好了”

冲田他们都在面露兴奋唯有青登一脸懵逼。

哈？啥？汤岛天满宫？梅花祭？“红白合战”？什么鬼？

汤岛天满宫、梅花祭、红白合战这3个词汇，青登都知道是什么意思，但将这3个词串在一起，他就不知道是啥含义了

日本是一个超喜欢搞祭典，有着极繁荣的“祭典文化”的国家，

各种名目的祭典活动，令人眼花缭乱，一年到头下来，几乎月月都有举办或大或小的祭典。

在平安时代的日本，出了个学问极高、一生著述颇多的大学者：菅原道真。

因一些极复杂的原因，在菅原道真死后，那时还不是傀儡、还有实权的天皇下令修建“天满宫”来祭祀这位大学者，之后道真就这么成了神道教信仰的一部分，并逐渐普及到日本全国，道真生前因是杰出的学者和诗人，因此被当成学问之神来敬拜。

专门供奉道真的神社：天满宫也渐渐开得全国都是。

“汤岛天满宫”便是开设于江户的天满宫的分社之一。

道真生前钟爱梅花，于是每座天满宫里都会栽种着大量的梅花树。

随着时间的演变，一种专门用来纪念道真的祭典诞生了这便是“梅花祭”。

在每年的2月25号，人们会结伴前往临近的天满宫内赏梅。

这梅花祭算是日本的文人墨客们最爱的祭典之一了。

每逢梅花祭，都能瞧见一堆文人一起在天满宫内的某棵梅花树下，在那吟诗作对、诵唱和歌。

算算日子，今年的梅花祭也快到了，今天是2月10日，再过半个月，今年的梅花祭便要开始举办了。

至于这“红白合战”，又被称为“合战游戏”，是古日本的武士们最流行的游戏之一。

参与该游戏的武士们分成两队：红队与白队，队员人数不限。

红队的人头绑红带，白队的人头绑白带，两队的人额头处都绑着一个瓷碟，两队人各有一人负责担任全队的“大将”。

游戏规则相当简单：两队人拿着木剑或竹剑在那对打，头上的瓷碟若是被打爆了，便代表着“你死了”，要立即退出游戏，哪一方的“大将”的瓷碟先被打碎了，便意味着哪一方输了。

简单而言，就是一个在保证自家大将不会“战死”的前提下，设法“弄死”对方大将的“策略战棋游戏”。

因为规则简单，过程好玩又刺激，既比拼个人武力，也比拼战术策略，所以这“红白合战”相当地流行，可以说是武士们最钟爱的游戏。

青登怎么想也想不出象征着文雅的“梅花祭”与象征着暴力的“红白合战”这两个风马牛不相及的词汇，是怎么串联在一起的。

坐于青登身旁的冲田，这时发现了青登脸上的那一抹抹懵逼的神情。

“啊差点忘了。”冲田抬起手把玩了下他的那条马尾，“我们似乎还没跟橘君你提过这事儿呢”

说罢，冲田伸出舌头，舔了舔他那稍有些干燥的嘴唇，随后一点点地给青登解释着这“在汤岛天满宫举行红白合战”究竟是什么鬼。

在听完了冲田的解释后，青登总算是明白了这都是怎么一回事。

这得先从汤岛天满宫的神主即该神社的头领开始说起。

汤岛天满宫的神主是一个心地颇善良的人。

最近这些年，这个国家的发展实在是没眼看

各种乱七八糟的鸟事一件接着一件地出现，能振奋人心的好事则一件也没有。

久而久之的，百姓们的精神面貌都变得有些萎靡了。

神主对于民众们这样的现状感到忧心不已。