发出一些机械来节省力气，说白了，这就是基本工匠之书而已，当不得范先生夸赞。”

范先生说道：“明润过谦了，别的不说，仅这周率，便于天文历算有关。满大宋，不，遍天下能讲述周祥的，老夫敢说两个巴掌数得过来，不过明润此法，漏洞颇多啊……”

苏油笑道：“的确，相比刘公割圆之术，此法乃等而下之，不过便于理解和发现而已。要让大家都掌握割圆之术的概念，进而推导出圆周率，进度快的，还需要两三年的学习，进度慢的，怕得五六年。”

范先生拉着苏油的手笑道：“来来来，老夫自问《九章》尚精通一二，但割圆之术，的确太过于高深了，你先给我讲讲，还有你创立那个小数，也颇值得研究……”

儒家目前还停留在注释训诂的末期，道统思想刚刚开始发端，接下来才是几十年时期内争论形成，最后以程朱理学为代表统治千年。

因此现在的大宋人，对各种知识是宽容的，渴望的。儒，易，道，释，乃至星相，占卜，医疗，军事，地理，天文，林林总总方方面面……

士大夫中有很多研究数学的长才，不少高人，甚至还将研究推进到了极深的水准。

苏油来到这个世界上，认为数学研究并不是他的职责所在，水平在他之上的，钦天监，将作监，还有计司，人才那是车载斗量。

他的任务，是传播，是让数学走下神坛，变成老百姓能够用来指导生产，转化为生产力的东西，而不是一种形而上之虚无缥缈的纯学术研究，或者只应用于天文历算。

他要用一套简单易记科学的标注体系，让大宋数学家脑子里那套高深的思辨证明，一一展现在纸张上，让更多的人接触到，搞明白，产生兴趣，深入钻研，启发出更多的天才，而不是只掌握在少数的人手里口口相传。

这一点上，其实苏油认为自己所做的事情，和夫子在春秋时期所作的事情，算是同一性质。

而且苏油认为自己与夫子当年周游列国难售其说相比起来，难度要小得多。

说白了，天下熙熙，皆为利来，而自己这套东西，是可以立竿见影见到成效的。

而且，苏油自有更深一层的目的，要改变一些事情，这个时代是最后的时机，一旦错过，便很难再有机会了。