返回第五百七十六章 无题  成为圣人是一种什么体验?首页

上一页 目录 下一页

凡人,自我编纂之语”

“不意,这却是真实的!”

“人法地,地法天,天法道,道法自然!”

“妙哉!大道!”

“壮哉!天道!”

“善哉!人道!”

天人之间有感应,大道与天地之间,自然也有感应。

作为圣人,作为寄托道果于天地之间的圣人,当然也如凡人一样,可与大道感应!

只是

大道凭什么回应?

就如凡人,若只是区区一人,无论其为善还是为恶,不管他是君子还是小人。

天道眼中,都是蝼蚁。

根本就不会关注,更不可能回应其的任何祷告、祈求。

但,若这个凡人,踏入修仙之道,甚至证道成仙呢?

这个时候,天道就会关注他了。

因果孽障,也如影随形。

若其成为一国之君,一方之主。

关注和牵绊,自然越来越深。

这就是人法地、地法天、天法道,道法自然的真谛!

天地人三才!

互相切割,彼此独立,却又相互影响,相辅相成。

到了圣人这个地位。

道果寄托于天地之后,大道便已与之接驳。

所以圣人可以参悟大道,可以与天地同在。

但,想要影响大道?

几乎不可能!

大道在天地诞生之前,就已经存在。

在混沌之中,在鸿蒙初分之前,便漠视着一切,见证着一切。

即使盘古开天辟地,大道也没有任何反应。

大道无声!

也就是盘古开天辟地后,衍生出天道。

大道才终于对着洪荒众生,坦露出了冰山一角的隐秘。

道祖和魔祖之争,或许就是争夺大道的秘密。

结果是道祖赢了,随后便于紫霄宫中讲道。

广传道法,泽被洪荒。

最终,道祖合道,成为天道的一部分。

随之,人族诞生。

人道为天道孕育,成为天道之子。

而天道,又是大道衍生而出。

这就是通天教主喜悦的缘由。

因华国立国,天道降功。

此功非常功,乃是辅弼之功!

天人感应之下,天道嘉勉。

就连大道也出现了些许的感应。

于是,通天教主,终于被大道注意到了。

道果随之出现变化!

曾经无法解释的事情,现在有了解释的可能!

所以,道果从晶莹无暇,圆润无缺,变得参差,变得有了纹理。

曾经的完美,现在不再完美!

过去的无暇,如今有了瑕疵!

这是好事!不仅仅是好事!还是大喜事!

道果无暇,道果真实,道果完美!

这本身就是缪误!

三界存在完美吗?

不存在!

三界拥有完全无暇的东西?没有!

天地也有缺陷。

阴阳五行也存在错缪。

三界众生,于大道之前,皆是虚妄。

既然如此,为什么道果无暇?为什么道果真实?为什么道果完美?

这只能说明一个事情!

一个残忍的事实:一切都是假的!

无暇是假的,真实是假的,以为的完美也是假的!

都是假的!

那为何会产生真实不虚的感觉?

答案自然呼之欲出。

执念!

圣人自身对大道的执念,扭曲了真实。

所以,看到的就是一颗完美无瑕,真实不虚的道果。

随着时间推移,执念越发深重。

道果与执念共鸣,不断协调,不断扭曲。

于是,圣人所见的,便是果然真实,果然完美,果然无瑕。

这样的循环不断持续。

于是,圣人就被锁住了。

永远锁在了虚幻中,永远困在了虚妄内。

不能自拔,无法看破。

这虚妄的虚假认知,让诸圣自证道之后,几乎都是在原地踏步,停滞不前。

最多不过多炼几件至宝。

至多不过是多收几个弟子。

但道果,却恒久不变,却陷于泥潭。

如今

随着华国立国,天人感应。

这本该属于徐吉的天地嘉勉,因为徐吉不存在于三界,就只能循着因果轨迹,直接来到禹余天,与通天教主寄托于此的道果融合。

天地伟力,撬动了永恒的大道。

让一丝属于大道的气息,进入道果。

虚妄开始破碎,虚假开始原形毕露。

曾经以为的完美不再完美,曾经以为的无暇,有了瑕疵。


加入书签 上一页 目录 下一页