天穹出现的卦象，玄奥至极。

仿佛蕴含着无穷奥秘，又似乎藏着无尽可能。

然而，没有人能解读。

也解读不出来！

所有发现它的人，在这刹那，道心与神魂之中，只有一个感受：吉祥！

只有到金吒、木吒这个级别的仙人，才能多一些感受。

这些感受，化作四个字：元亨利贞！

而远在柳城的白泽，则看到了更多东西。

“元亨利贞，先天乾卦！”这位上古妖神，人族祥瑞喃喃自语着：“传说，伏羲圣皇昔年仰观于天，俯察于地，为人族未来占卜，所得的便是这一卦！”

“也是因这一卦显化，河图、洛书，方才从天外回归，为伏羲圣皇炼制成功，从此成为人族至宝！”

河图、洛书，本是妖族至宝，为混元河洛大阵的阵眼。

洪荒时，妖族天庭正是靠着混元河洛大阵，锁钥天门，封死了巫族的登天之路。

当然，也因此埋下祸根。

这个曾经锁钥天地的大阵，最终为祖巫们撕碎。

河图、洛书也被重创，迄今未能恢复元气！

所以，伏羲圣皇不到万不得已，不会轻易动用河图、洛书。

如今，曾经的卦象，再次显化。

意味着什么？

最重要的是

这个卦象，将属于谁？

白泽期待起来。

曾经，道统所得的符瑞，自然会归于王者。

王者无私，故以此赏功！

于是，三界仙神，纷至沓来，为圣王驱策，以求观摩、参悟。

但，华国并无具体的王者。

这个截教圣人亲自所立的道统，在白泽的观测下，走的是一条所未有人踏足过的道路。

上古三皇五帝，禅让相传。

华国却是靠万姓推举，众生公议来选包括总管在内的一切职位！

而且，为防有人操纵民意。

灵犀童子曾奉截教圣人法旨，命人制定了华国官吏神职的升迁制度。

采取层层递进的制度，来约束并规训官吏神明。

不历村乡，不可入中枢。

不为小神，不可为一方。

而且，强调满意度！

一任蒙校校长、村庄、土地任期结束时，都要召集百姓评价。

在教化圣树见证下，全村人一起评价被评价对象的满意度。

只有满意度达标者，方能列入郡县的推荐名单。

可以去竞选那些更高阶的职位。

譬如河伯、城隍、乡官、县令

以华国目前的残酷竞争程度，一般来说，所谓的满意度达标，通常要做到至少七成的满意，同时严重不满者比例不得超过一成。

不然的话，根本挤不进郡县的推荐名单。

从郡县走向主政一方镇守一地，同样如此。

在整个华国，只有总管和众生委员会，可以不需满意度达标，只要符合规定，众生皆可竞选。

但问题在于，华国总管，名义上是华国元首，类比国君。

实则却是权如其名，只是个大管家、掌柜的。

以华国制度，总管只能执行和发布众生委员会所制定的法令、政策。

自立国以来，总管孟白主要工作，就是盖章。

孟白自己都说了，这叫垂拱而治，乃是无为而为。

至于众生委员会的委员？

是按照人口比例分配席位的！

最新标准是每一百万众生产生一个委员，看似是没有什么硬要求。

然而，所以参选委员，都必须通过委员资格甄别委员会的甄别。

这个委员会，一般只从学生们中产生。

乃是当初华国立国时，又众生公议决定组建的。

其机构设置思路，来自灵犀童子。

而灵犀童子当然是直接受截教圣人指派！

白泽也在委员资格甄别委员会内担任了一个顾问的职位，参与了很多次甄别工作。

所以，白泽知道，这个委员会就是一个过滤器。

滤掉那些不符合华国发展的人的过滤器。

同时，也是一个审查机构！

它可以依据众生公议的授权，对任何一个委员发起审查。

一旦审查不符，既可建议总管罢黜！

而这个建议权，在实际上是决定权。

因为华国总管不可能拒绝一个众生授权的机构的建议。

那意味着对抗众生！

也就是对抗天尊！

会死人的！

故而，在华国截教圣人的影响无处不在，却又隐遁在一切之外。

他连自己的名号都不正式