历史长了，就有这么一个好处，老祖宗遗留下来的好东西多。

不说其他朝代，就只是一个晚清、民国，也有不少值得一看到瓷器。

比如新粉彩瓷、浅绛彩瓷中的一些有名头的瓷片，也颇具升值潜力。

只不过，想要收购瓷片，坐等升值，可就不能局限在清代、民国了，而且里面的学问也不少。

从器型上看，一般情况下，观赏器瓷片的价值，要高于生活器的价值。

那些数量上相对少、制作上相对精良，器型上相对奇异的瓷片，在收藏市场更受青睐。

同时，要尽量收藏能反映整器特征的瓷片，所谓有“天”有“地”的(带口沿和底足的)，信息量大，研究价值相对高。

现在有了人炒作，只要你不成为接盘侠，要是让炒作者成为接盘侠，也不是不可以考虑中长期投资。

要是能够把握市场，适度的“养一养”、“捂一捂”，也可以获得更高的市场价值。

另外，打“地区差”也是一种有效的购藏手段。

由于审美观念、购买力和消费水平的差异，同一种古瓷片，在不同地区的市场价格是不同的。

这些东西，张一杰和曹庆春门清，但是，只要遇到了可能好的东西，他们就心热了，就想着能够买家了，万一是真的呢？

这一次他们看上的，就是一件价值很高的碎片。

其中有一块巴掌大小的汝窑碎瓷片，可是，它能是真的？

鉴定汝窑瓷器，陈文哲就算是不用作弊手段，他也有一定的自信，因为汝窑原则上来说，就是一种青瓷。

还有，汝窑瓷器的胎色细腻，在胎土中含有少量的铜元素，对着太阳光看会看到微微发红的迹象，同时略带有浅黄色。

汝窑的釉色一般以玛瑙入釉，外表呈现天青、淡蓝较多，也有青绿、墨绿、月白等釉色。

这些特点，一一对照，鉴定汝窑瓷器还是很容易的。

现在的陈文哲对于铜的发色、宝烧，可是有着很深的研究。

所以他一看这块瓷片就知道，这所谓的汝窑瓷片，就是一件现代仿品。

其他都不说，这块青瓷片太大了，怎么看都像是大型香炉，或者是大罐之上的一块残片。

汝窑无大器，难道是说着玩的？

宋代五大名窑之一，在南河州汝。

北宋后期，汝窑成为为宫廷烧制御用瓷器的专用窑场，制品为青瓷。

传世器物有盘、碟、洗、瓶、樽、碗、盏托、水仙盆等。

这些都是小器型，没有一件大器，这不是没有原因的。

都知道了汝窑美在天青色，而且珍贵在它的那个玛瑙釉。

但是我们能找到的、能了解的流传下来的汝窑瓷，都特别小。

就是没有那种大个的，我们现存的可以认证为汝窑的这些个器皿都比较小，大部分都是一些实用器。

当然，很多人会说，用这个否定一件可能的汝窑器，或者是汝窑碎片，有点片面，有点武断。

确实，历史上关于无大器很多朝代也有过，比如明朝的成化年间，也说过成化无大器。

那么大小之间界线在哪儿呢？这个界线谁也没有办法去划定。

以汝窑而论，我们现在觉得汝窑最大的体量，就应该是一只三足奁了。

三足奁又叫三足尊，这“奁”和“尊”都是放东西的一种小容器，但是有点点区别。

奁一般是用来置放诸如镜子、首饰等细碎物品。

而尊其实就是一种酒器，用来盛酒的。”

传世的那件汝窑三足奁，高只有12.9厘米，口径18厘米，底径17.8厘米，就这么大个。

那么以成化瓷来说，成化瓷后来也发现有大个儿的罐子，所以大小界定是很困难的。

我们说无大器，一般指的是没有这么大的器皿，而我们其他的很多朝代，这么大的器皿是有的。

没大器，它只能基于一个简单的原因，就是它生产不了大器。

当时汝窑是作为给宫廷，尤其给皇上御用的瓷器，它实际上都是生活中使用的器皿。

而那时候还没有上升到陈设瓷，再加上当时烧造条件的所致，所以没有烧出大件器皿。

从出土的这个窑址来看，大量的残器也没有大件的器物出土。

所以，看一眼，陈文哲就知道，这摊主拿出来东西，应该是现代臆造品。

加上上面的做旧痕迹，陈文哲连想上手的欲望都没有。

“还有没有其他的东西？如果是这种的，没必要看！”

“啊？为什么啊？”摊主还没有什么表示，曹庆春就着急了，当然，他着急是想要知道原因。

“汝窑无大器，这块碎瓷片个头太大了，而且明显是一件大罐的残片，北宋