陈文哲有点犹豫，真告诉了穆小龙，他不会反悔吧？肯定的啊！

所以，陈文哲肯定要忽悠他，就看他直播间里的观众，是不是也可以一快都忽悠了。

“你了解古代的雕刻工艺吧？”

“这一点我知道，古代没有太过先进的雕刻工艺，所以雕刻玉石十分麻烦，听说是用一种铁丝，来回拉动，锯出来的。”

“差不多吧，所以古代的玉石，切割痕迹都是竖着的，你看这一件，它的工艺，明显具有着现代雕刻工具的雕琢痕迹，绝对不是古代的工艺，好了，今天太晚了，就到这吧，我要关门了。”

看了看手机，终于熬到了十点，他可以义正言辞的关门了。

穆小龙也没办法，但是，他的绝大部分目的，都达到了。

送走了穆小龙，李金鲤道：“我陪你一快回去吧！”

“不用，我让薛队长准备好了，他们护送我回去。”

“这样啊，这样我就放心了，那我就先走了。”

等李金鲤也走了，陈文哲没有急着走，而是看向随意放在办公桌上的龙凤玉佩。

他拿起玉佩，用拇指轻轻一按，玉佩一分为二，一龙一凤！

两件玉佩，结合的十分巧妙，说的简单点，就是利用了木工的榫卯工艺，可以让两件玉佩，结合在一起，而且十分结实。

这是典型的战国龙凤玉佩，陈文哲还真没想到，配合穆小龙到最后，还有这种收获。

拿在手中，仔细的观赏，典型的鸡骨白，这已经是古玉老化的最美佐证。

特别是沁色，过度十分自然，作假的就没有什么过度。

除了外在表现，还有加工方法，刚才陈文哲说的那些，也不全是忽悠穆小龙。

加工方法，一个是选择工具，一个是怎么雕刻，也就是怎么雕刻龙凤的形象。

春秋时期的龙，龙嘴是闭合的，到了战国之时是张开的，而到了汉代，又成了斧头型，所以，特征很明显。

除了龙头的特征，锁定了是战国的之外，还有加工工具的选择，也是一个鉴定的重点。

线切割在很早就发明了，它做出的痕迹，一定是直线的，因为在战国之前，雕刻古玉是没有铁质工具的，所以更加注重线切割。

而到了战国时期，铁器的出现，才让战国龙凤玉佩的出现成为了可能，因为这样的玉佩，大量使用了镂空雕刻工艺。

线切割是华东地区流行的技术，主要用来剖切玉料，很早之前，聪明的良渚人，还会用线创作镂空花纹。

良渚人是怎么在一件玉璜上，雕琢出有趣的镂空花纹呢？

首先用双面对钻的方法，钻出代表一对眼睛和一张嘴巴的三个圆孔。

第二步按照构图设计，在适当的地方钻出很多个小孔。

再将麻绳穿过小圆孔，浇上潮湿的细沙，两手一来一会拉动麻绳，就切出了三角形，长条形，曲曲折折的镂空纹。

或许当时已经发明了，把麻绳绷在拉弓上，这就更有效率了。

只不过，使用线切割拉出来的镂空，和使用铁器雕刻的镂空工艺，是不同的。

到了战国时期，铁器在玉器加工之中才被广泛使用，这才为大量镂空雕刻的龙凤玉佩的出现，提供了技术支持，这就是“硬刀刻”。

那个时期除了“游丝刻”技法外，还有一种与之对应的刀工——“硬刀刻”。

这才是陈文哲忽悠人的关键，“硬刀刻”的工艺，跟“游丝刻”肯定是不同的，做出来的玉佩，自然也不同。

这件战国时期龙凤玉佩，长10厘米，宽3.8厘米，厚0.4厘米。

玉呈土白色，色泽淡雅，平面双雕。

图案以龙为主体，龙在上，凤在下。

龙为腾跃状，卷唇，角竖起，龙头上有线刻的眼、唇、须等。

凤雕刻的更加精致，也更加小巧秀气，最重要的是两者可分可合，就更加难得。

其实鉴定这种战国玉佩，还是很简单的，主要是看工艺，工艺对了，再看形制。

战国时期的玉佩饰，对龙、凤形象的刻划，一改前期重“形”的表现手法，而着意于眼、牙、爪等细部特征的描绘，极力刻画出动物的本质特征，于细微处见奇观。

从制作技艺上看，该时期玉匠的琢玉工艺，突飞猛进，作品线条遒劲有力。

透雕、镂雕等工艺难度较高的玉器，在此时屡见不鲜。

在这一时期，玉佩饰不仅数量多，而且制作精美。

尤其是龙形佩，多种多样，有“S”龙形佩、双龙佩、龙凤纹佩等等。

这些佩饰一般都比较注重玉龙头部的表现，龙身往往无鳞甲而通饰谷纹和云纹。

就如这件战国双面透雕龙凤白玉佩，它选用和田白玉，具有温润纯净、质精绵柔的品质。