建奴叛明后，占据了大半辽东，夺得了大片土地，以及治下的辽民。

于是，女真庄园经济逐渐兴盛起来，从而产生了规模较大的生产组织形式——托克索（汉译“庄园”，朝鲜人则称其为“农幕”）。

在庄园中劳作的奴隶，称为阿哈。他们平时不许随便出入，多在内部生产、服役，有时也从事规模较大的集体生产劳动。

其时，有权势的大奴隶主占有很多托克索，最多的达五十多所。一个托克索少则三四人，多则七、九人，故一个大奴隶主常拥有数百阿哈。

女真家主完全占有阿哈的人身，像对待牲畜一样，残酷压榨，野蛮蹂躏。阿哈还可以被任意买卖，或赠送与人，或分给子孙。

甚至于，家主虐待阿哈，百般辱骂，恶毒鞭打，甚至灭绝人性地将阿哈折磨至死，也不是什么稀奇事。

不只是汉人会成为奴隶阿哈，也就是旗下家奴；还有女真阿哈，可称为“包衣”。

旗下家奴当然是地位最低的，在清初的时候，哪怕是普通旗人兵丁也能拥有四五个家奴。

而且，不仅旗人可以拥有家奴，甚至有权有势的包衣都能购买旗下家奴，进行役使。

如果只是为了吃上饭嘛，郭大靖摇了摇头，坚决地说道：“不。”

他可能不理解陈四和等辽人的想法，因为他已经摆脱了饿死的危机。至少在一段时间内，依靠空间内的粮食和农作物，他是不会挨饿的。

可他也没有鄙夷陈四和，对国家的忠诚，以及心中的大义，并不能消除饥饿。

而饥饿的滋味能使人疯狂，这一点也不夸张。也只有亲身经历过的，才有真实的感受。

陈四和苦笑了一下，也没多做分说。但凡有口吃的，谁又愿意去做奴隶呢？

一路沉默，两人翻过雪岗，在一片相对平坦的洼地停下脚步。

前面是树林，这里的积雪被风吹得厚薄不一，有的地方露出岩石，有的地方厚得应该能陷进去半个身子。

陈四和东瞅西望，猜测着说道：“象是野鸡爱呆的地方，可这雪地里深一脚浅一脚，怕是追不上啊！”

郭大靖眯起眼睛观察了一会儿，对着陈四和做了几个手势，等陈四和明白了他的意思，便深一脚浅一脚地趟雪过去，站在雪地中一块凸显的大石头上。

“啊，吼——”陈四和放开嗓子叫了起来，边叫边挥舞着手中的木棍，又蹦又跳。

有没有野鸡，谁也不知道。别人是打草惊蛇，郭大靖二人只能是乱叫惊野鸡。

还别说，瞎猫碰着死耗子，还真有野鸡被惊飞而起。要是就藏在雪沟里，两人还真没法趟着雪仔细搜寻。

扑楞，扑楞！一只野鸡从树林下面的雪窝里飞了出来，离地也不高，向着不远处飞去。

郭大靖手疾眼快，从怀中掏出弹弓，抬手就是一下子。

三十来米的距离，郭大靖还是挺有把握的。要是大猎物，挨一下子不致命。可野鸡，被击中便难再飞起来。

野鸡发出受伤的鸣叫，在空中扑愣着翅膀，斜斜歪歪地掉了下来。

陈四和发出一声欢叫，也不管雪薄雪厚，连滚带爬地追了过去。

又一只野鸡飞了起来，离郭大靖的距离远了一些。

郭大靖哪肯放过，学着陈四和的样子，趟着雪，打着滚，靠近了一点，就躺在雪中，拉开弹弓，射出了钢珠。

一只野鸡能顶好几只乌鸦，味道更是不能比较。为了口吃的，陈四和与郭大靖也是拼了。

陈四和抓到了受伤的野鸡，一把就拧断了它的脖子。看到郭大靖又打掉了一只，又抢着跌爬滚打地赶了过去。

不过，郭大靖抢了个先，抓住了还扑腾的野鸡，向着陈四和举了起来，满脸高兴，口中发出显得嘶哑的哈哈笑声，表达着心中的喜悦。

哈哈哈哈，陈四和的笑声更大，神情更加畅快。

在雪地里打滚，抓住了味美肥嫩的野鸡，这点短暂的快乐，冲散了久压心中的阴霾。

两个人满身满脸都是雪，就这么举着手里的野鸡，互相看着，象个孩子似的，笑得欢快，也充满了傻气。

…………......

太阳刚刚有点向西斜，郭大靖和陈四和便急着往回赶了。

望山跑死马，二人跑了多远路，自己都不知道。猎物倒是颇丰，五只野鸡，这已经是之前想都不敢想的收获了。

郭大靖开始只拿了两只，毕竟陈四和那边是好几个大男人，吃的更多一些。

但陈四和说什么也不同意，脸红脖子粗地和郭大靖分说，什么谁出力多就得的多。

最后，硬塞给郭大靖三只野鸡。就这样，陈四和还觉得不好意思。

等两人赶回村子时，夜幕已经降临，村子里寂静无声，只有几户破窗透出昏暗的火光，才显得有那么点人气。

陈四和走到自家的屋子前，又和郭大靖说了感谢的话，两人才就此分手。