返回第七百二十三章、老鼠,老鼠  重生1977年从知青开始首页

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位。

生意就是生意,职场就是职场,掺杂太多的旁支末梢,只会让简单的事情复杂化。

“好的,明天下午我去孔雀山庄。”科赫哈收起笑容,态度端正的点点头。

南易颔了颔首,拿起还没吃完的r,塞到嘴里慢慢咀嚼。

第二天,南易刚和要去瓦拉纳西走马上任的卢英德谈完话,已经许久不见的玛丽恩出现了。

“s,你对那个苦修帅哥厌倦了?”

玛丽恩摇晃着酒杯,懒散的坐在南易对面,“是的,我对他已经厌倦了,在他身上,我已经找不到新鲜感。”

“那你对印度厌倦了吗?”

“如果亚当你强烈邀请的话,我还可以在印度多玩一段时间。”

“哈,那不可能,这段时间我可是一直提心吊胆,就怕你在这里出点事,我不知道该怎么向你的家人交代。留在山庄好好休息,恢复一下,我给你安排后天飞巴黎的航线。”

南易巴不得玛丽恩早点滚蛋,要知道玛丽恩算是被南易邀请来印度,但凡她在这里出事,南易就有连带责任。

只要把玛丽恩全须全尾的送走,就算她下了飞机马上又飞回来,那再出事就和南易没关系了,甚至,南易提供帮助就等于瓦伦堡家族欠他一份人情。

“亚当,我在你眼里已经变成恶客了?”

“恶客不至于,但是我有点怕你了,真的,我叫女佣过来服侍你沐浴更衣,之后你可以休息一下,也可以来湖边找我,我会在那里。”

玛丽恩放浪的笑道:“哈哈,好吧,帮我安排后天中午飞,苏菲不在这里,我再呆着也没意思。”

“嗯哼。”

当时间进入11月份,孔雀山庄就变得十分宁静,索努约好了狩猎之旅的日程,就定在11月5日。

当得知校花已经安排好人过去潜伏,南易就决定给自己放个假,来一场真正的短期旅行。

南易给自己选择的旅行地点是克勒妮玛塔神庙,它有一个更通俗的名字老鼠神庙。

在印度西部的拉贾斯坦邦,有一个叫德萨努克的地方,一位虔诚的印度教徒卡尔尼在公元15世纪兴建了一座老鼠庙,五百多年来,这座老鼠庙的香火极盛,前来朝拜老鼠的善男信女络绎不绝。

寺庙中有成千上万只老鼠,它们在这里得到特别的保护和喂食。

克勒妮玛塔神庙是为了纪念克勒妮玛塔,她是佐德普尔与比卡内尔的皇室正式认可的女神,过着苦行僧的生活,于1538年消失不见。

据说在庙宇里成千上万只老鼠中,有五只白色老鼠格外神圣,是克勒妮玛塔本人和她的四个儿子的化身。

神庙供奉的其实不是老鼠,而是女神杜尔加,她是象头神的妈妈,湿婆的妻子。

克勒妮玛塔的原名是rb,生于1387年10月2日,在6岁的时候,因为奇迹般的医治好她的姑姑,而被冠以克勒妮称号,也就是将为世界造福的意思,而“玛塔”是印度教徒对女神的尊称,妈妈的意思。

克勒妮玛塔的一生充满传奇色彩,种种神迹使得世人相信她是女神杜尔加转世,她于1415年结婚,但不久就亲手安排了把妹妹嫁给自己丈夫的婚礼,然后自己住到她姑姑的村子。

从那里,她带着追随者开始流浪的苦修生活,期间发生种种传奇故事。

1463年,他的养子在水塘喝水的时候不慎溺水而死,她向死神哀告,希望能使养子起死回生,死神拒绝她的请求。

她便握着拳头愤而发誓说:“从现在起,我的族人再也不会落入死神之手,他们死后的灵魂会暂栖在老鼠的身体里,并随着新生儿的诞生返回人身。”

当一件事物和宗教、神灵挂钩的时候,往往这件事物会摒弃掉令人生厌的特征,而被赋予祥和,看起来不会令人太过讨厌。

南易来到老鼠神庙,从外面看庙宇异常洁净,也无异味,银色的大门刻满动物、植物的图案,其中一张展现的是鸽鼠争食的场景。

在来之前,南易已经了解到进入老鼠神庙必须脱鞋,因此他们一行人都换上了底部经过特殊处理的防护袜,功能和攀岩鞋非常类似,穿着防护袜跑起来会硌的慌,但不会被扎穿。

神庙不收门票,当地人会把鞋放在银色大门之外,而老外会把鞋脱在庙外,南易一行都是老外,鞋子当然也是脱在庙外,因此,在庙外留下接应的人之外,又多留了一个看鞋的人。

进入银色大门,映入眼帘的是一片大约篮球场大小的空地,铺着黑白相间的大理石地砖,半空支着一张绝户网,除了阳光可以透过,其他的东西根本进不来。

对这张网南易没有大惊小怪,不说刚才在外面看到的鸽鼠争食图,就说他自己就亲自支过类似的网,无非就是用来防飞禽或者飞虫。

正前方直对主庙,进堂颇深,神像闪耀着金光一路洒出来,诱惑着人进去膜拜它。

左边空地上摆着几个搪瓷盆,里面盛满


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