如果科技有突破,生产力提高，那么就快，如果科技创新停滞不前，那么就慢。

因此这个过程一般来说需要数年甚至是数十年，期间对整个经济生态的损坏也是极为严重的，如果没能走出来，甚至有可能一蹶不振。

就拿众所周知耳熟能详的倒牛奶的事情来说，很多人斥责为什么要将牛奶往海里倒，但是并不知道其实这牛奶必须要倒的。

这不是道德问题而是经济问题，在严重的经济危机下，人民的财富大幅度缩水，唯一能够应对的方式就是开源节流，减少需求，花更少的钱来填饱肚子。

购买的需求下降之后，势必带来产能过剩的问题。原本正常供应的牛奶突然间供大于求，于是大量滞销，并且牛奶又不像水龙头一样可以说关就关，于是大量的牛奶只能降价出售。

可问题是，如果降到卖出去都亏的情况下还继续卖，因为要支付除了牛奶本身的成本还有各类人工费打包费加工费等等，牛奶这条产业链的人全部得喝西北风，迫不得已下，于是就只能倒进河里。

有位道士就提出了为什么不能送给人们喝呢？

答案很简单，因为一旦有白给的牛奶出现，谁还愿意花钱买牛奶呢？一旦出现赠送的行为后，这个原本的产业链直接就可以宣布彻底完蛋。

这就是经济学底层的人性，和越贵卖得越好的绿松石是一个道理。

怎么解决这种看似是死棋的局面呢，答案是制造足够的恐惧和足够的焦虑，而战争完美的可以满足这两点需求。

“从成本来说，战争可以通过政令提高税收，同时强制性人民超额劳作，并且不用付出任何的代价，人民只需要极少的物资能够活下去就行，不再追求生活的品质。

从效果来看，打仗是高消耗资源的行为，因此市场中多余的产品会被倾销一空，而高消耗催化出大量的生产需求便会提供大量的就业岗位，人口的下降也会使得失业率降低，社会问题就不再是任何让执政者头疼的事情，原本因为贫富差距导致的社会矛盾也会转嫁到敌人身去。

从结果来看，只要打赢了，肯定带来高额的回报，而如果不直接参与的话，买卖军火也是一笔发横财的机会······”

李明点燃一支烟后，吐出一口烟雾，看了一眼时间后，漠然的说道，

“好了，今天就先到这，我等下要去见一个人，小姝，这段时间忙完了我们再聊。”

烟雾缭绕中，在李明的三言两句间，已经勾勒出了一个波及全世界一百多个国家和地区，历时4年之久，将近1亿人参战，五千多万人丧命，2000万人受伤，7000万人间接死于因战争导致的灾害、饥饿、缺医少药、传染病蔓延、征募劳工、屠杀等原因的世界大战。