入沉思的楚光，方法继续说道。“双方的观点其实都有他们自己的逻辑，不过抛开这些问题不谈，你可以发现两者其实

在一件事情上是存在共识的。”

楚光饶有兴趣地点了下头。

“他们都认同社会人是人的必要属性？”

方法赞许地点了下头。

“没错。”

顿了顿，他放下了手中的咖啡杯，换上了认真的语气接着说道。

“你说的人格，其实就是社会属性的组成部分之一，激进派不会认为自动贩售机应该具有公民权，不管它在人联生活了多长时间，然而一台l核心的逻辑算法在人联的社会中自然形成、并且能参与社会生产的彷生人，在大多数激进派眼中是可以作为一名人类的儿子或者女儿的。”

“如果我们编造一个不存在的身份，给他安排一段不存在的记忆，用知性插件赋予他人类的情绪，即便我们的社会很难将他从人群中直接区分出来，他也只能作为某一个人的宠物或者附庸而存在。”

“他就像一枚多出来的拼图，如果只是做一些简单重复的机器性工作，是不存在任何问题的，可能比一般人做得更好，又比纯粹的机器差一点。然而如果是更深入地参与到社会体系的运转，比如独立从事一些创意性的工作，或者干脆从事公共事务，他们很容易就会露出马脚，在一些匪夷所思的地方犯下难以理解的错误。”

“100号避难所的居民都是在确实存在的社会中自然诞生的，不管他们将思维上传到电路板，还是将思维又从电路板转移到现实中的躯壳，他们都能基于对自我以及社会的认知，做出和这个社会中其他人几乎一样的表现，而这也是他们能令你这么满意的原因。”

“用带有神秘主义色彩的说法便是，他们的灵魂其实是真实存在的，而灵魂这种东西是没法像程序一样简单复制的。”

楚光揉了揉太阳穴，整理了片刻这复杂的内容。

“我大概了解了简单来说，只有当一台彷生人的逻辑算法是在社会中形成的他才能自发地参与到社会的社会活动中。

间接推导的话，在社会与社会存在相似之处或者能相互包容的情况下，他们也能够融入社会。然而如果是与社会截然相反的社会，比如变种人部落这样的地方，他们就会表现出明显的不适应和主观上的抗拒。

这一点感觉和人其实也是一样的？

方法微笑着点了点头。

“就是这个意思，所以回答你之前的问题，为什么不多生产一点，单从物料以及工时等等成本上来看，彷生人的性价比是远不如克隆人的。克隆人可以通过后天的学习成为某个行业的专家或者学者，而彷生人就算你把所有的知识都塞到他脑袋里，他也最多能当个行走的百

科全书，既不知道如何去使用那些知识，也不会知道该去研究哪些知识。

楚光感慨道。

“原来如此，受教了。”

他是来自另一个处在繁荣纪元之前的世界，对这些东西不能说一窍不通，只能说完全不懂。

包括如何对待彷生人和小羽，他也是摸着石头过河，一边参考联盟其他居民的意见一边做决策。

只要认同结束废土纪元的，别说是彷生人，

即便是异种他都会试着团结一下，看看对方有没有同样的想法。

看着一脸虚心受教的楚光，方法忽然哈哈地笑出了声来。

楚光一脸蒙逼地看向这家伙。

“你笑什么？”

不懂就是不懂，这有什么好笑的？方法憋着笑说道。

“没什么只是和您探讨这些写在教科书前言里的东西，感觉挺有趣，哈哈哈哈！“

楚光：“？”

这到底哪里有趣了？