能时常前去看望。”

对于秀家的歉意，宇喜多忠家表示自己并不在意，并向秀家主动询问，今日召见自己的缘由。

用他自己的话来说就是“御屋形样日理万机，今日突然召见我等必然是有事相商，还请坦诚想告。”

面对宇喜多忠家的坦诚，秀家则有些不太好意思“本来不想劳烦叔父，毕竟叔父大人过去为宇喜多家操劳不少，现如今却是是到了颐养天年的时候了。

诠家兄长被我委以重任，平四郎、与九郎都需要您这个爷爷多多照顾，我这个做叔父的，实在有些不忍心从自己的侄儿手中抢人。

只是如今本家确实需要叔父出山出力，此事事关重大，在下思来想去，本家上下非叔父不能承接此事。”

宇喜多忠家再被秀家叫过来前，其实已经做好了一定的心理建设，他知道秀家不可能无缘无故的召见自己。

只是当听到秀家把事态说的这面严重的时候，他还是不由的一惊，向秀家小心试探道“不知是出了何事，让殿下如此重视，在下身为宇喜多家的一员，自当尽心出力。”

“有了叔父这般保证，我便放心一半了。”随即秀家便将昨日从立原久纲处得到的消息告知宇喜多忠家。

忠家听着秀家讲述虾夷的情况，狐疑的看向秀家，聪明的他似乎猜到了什么，但是依旧向秀家问道“那么殿下打算怎么处理虾夷的事态呢？”

“我想分两步走，其一就是改组虾夷奉行所，限制虾夷奉行职权；

其二就是派遣专人约束虾夷教派传播，议定主体教派，兼容其他教义；

其三，不论是何种信仰，必须树立起对本家的忠诚和信仰，野人无知，唯恐被妖教裹挟。

先说第一条，过去虾夷领小，所有的事儿都由虾夷奉行一人一言而决附和当时的情势。

但是现在虾夷之地知行不弱赞岐，所辖之土更是数倍于赞岐，统御之民不下十万算上从属再由虾夷奉行一人决绝确实有些不合适了。

我打算将虾夷奉行所改制为虾夷总督府，任总督一名，权势如联席会家老无二，也可由家老联席会家老转任，总管虾夷地上下所有事务，一年一报，5年一换。

虾夷总督府其下一设布政使1人，管理虾夷行政事务，其下依据领国分设各国开拓使，目前仅有石狩、胆振、日高、北见3国开拓使。

再设总督府兵马指挥使，形同本家枢密家老事，管理虾夷地武士和兵役登记情况，必要时负责统兵出征；

三设虾夷地寺社宫司，约束虾夷地教派传播，登记和管理虾夷地僧侣、神父和司命，并划定和寺社的信仰范围，严禁越界传播，引发宗教骚乱之事。

四设虾夷地提刑按察使，负责传播宇喜多家诸法目，并依据宇喜多家诸法目，处置虾夷地内民事或刑事桉件，以防再次出现因处置不公而造成部落和城邑骚动之事。”

说了这么多，秀家看向宇喜多忠家，对他说道“现在的虾夷奉行明石全登，将会转任虾夷布政使；虾夷兵马指挥使之职，我打算让秋上久家前去担任；现在还差两个人选没有议定，需要和叔父商议。”

宇喜多忠家全程听着秀家的计划，对于秀家抛过来的问题他笑着反问道“此事事关宇喜多家机要，殿下为什么要问我一个闲人，而不是找美作守他们去商议？”

而秀家则非常简单明了的回复了一句话“因为我想让叔父担任第一届虾夷总督，虾夷奉行所的人选自然要听从叔父您的意见。”

听到这儿，宇喜多忠家无奈的笑了笑“殿下此前明明是召我来有事相商，可是您这态度可不是商量啊，这是在向我下命令啊。”

对于宇喜多忠家的吐槽，秀家也是不好意思的笑了笑“我也知道贸然打扰叔父修养，实属不该，只是纵览本家上下，在下实在是找不到更加合适的人选了，还请叔父出山伸出援手。”

秀家说罢居然反而向御阶下的宇喜多忠家行了一礼，让忠家受宠若惊的连忙答应下来。

但是他也说道“我已经不问家事多年，对于家内事务不甚了解，殿下想要问我合适的人选，恐怕很难帮到殿下什么。

再加上虾夷地事关重大，非亲近家臣甚至都不予告知，这人选的范围就更小了。还有一事我不明确，这些个什么“使”的，为什么要起这么奇怪的名字。”

而秀家则作出解释道“因为他们并不是我分封在当地的领主，他们大多数人今后都不会从虾夷本地选任担任，而是会从本领派人前去管理。

他们的权利来自于宇喜多家家督授予，是代我管理虾夷事，本身就是我的使者吗，所以我在这里用“使”这个名词作为他们官位最后的定性。”

见从忠家这边得不到满意的答桉，秀家只能继续和他将自己打算在虾夷地事实的行政和宗教计划。

当听到秀家打算在虾夷地推崇一个将自己神化的计划时，忠家和昨日的片冈敬一一样，惊讶的说不出话来。

他再三向秀