其实秀家一直有怀疑，为什么作为备中留守的宇喜多基家在固守足守城20多天后，直家依然没有派出援军，最后只能逼迫基家决死突围。

现如今听到同方院提到“悲剧”这个词语，神经反射一般想到直家曾经和自己说的话。

还记得在秀家前往安土之前，直家找来秀家谈话，曾经语重心长的和自己说的“八郎啊，放心成长吧，为父会为你扫清所有的荆棘，让你妥善的接管宇喜多家的。”

当时的秀家还以为直家是因为和秀吉做了什么交易来保全秀家，此刻突然在想，那个荆棘或许指的并不是外在的敌人，而是隐藏在内部威胁秀家继承权的敌人。

“难道，基家的身死是父亲大人刻意的结果吗？”秀家心中不住的产生怀疑。

“过去你年级还小，但是现如今你已经成年了（日本战国普遍视13岁元服为成年），应该挑起这个重担了。”没有给秀家多思考的时间，同方院继续在上面发言说道。

“是，孩儿也知道这个道理，这不是菊姬年级还小吗，还要过几年才能嫁进来。同方院请放心，待与菊姬完婚后，我们一定努力开枝散叶。”

秀家本想随便糊弄几句跳过这个话题，谁承想同方院还不满意，摇了摇头说道“鲜法尼从大坂送来的信件中也一再提及关于你婚配的事情，你怎么就一点不上心呢？”

“至于你说丰臣菊姬年岁未满的事情与你播种生子有什么关系？整个吉备5国难道找不出适龄的女子了吗？

自古家中长子非嫡生本就是寻常的事情，难道正妻一日不生嫡子，你就一日不近女子，宇喜多家就此绝嗣了吗？”

同方院的语气逐渐变得严厉起来，想来她确实比较心急，毕竟直家去世已经有4年多了，宇喜多家拥有阴阳两道+四国北部百万石知行，但是却只有小猫三两只，如何不让她担心。

不到万不得已，武士家是不会选择从别处过继子嗣的。就秀家一年之中大部分在外面跑的频率，什么时候才能赌中那个概率生出子嗣呢？

纵然秀家说再过3年菊姬会嫁进来，但是13岁的女孩生孩子还是太过勉强。实际来看最起码要再耽误6~7年十年。

对于同方院来说6~7年存在太多变数，背负着宇喜多家命运的她赌不起，自然而然的希望秀家可先与侍妾同房，先生产出子嗣出来，毕竟最后出身的是男是女都不一定呢。

在古代东方，礼法是社会行事准则，在正室都没国门之前，秀家是不能娶侧室的。

但是，古今中外都会有教导公子第一次的侍女，在明国通常被称为房里人，意思是可以被主家收为妾室的存在。

如果这个妾室为主家诞下一儿半女，同时得到当家主母的同意也是有机会给扶正为侧室的。

日本的侧室与明国的平妻差不多意思，在家内属于主人家的身份，而妾是没有身份的奴婢，主人家呼之即来挥之即去。

现如今的宇喜多家由同方院管事，就是因为她是直家唯一一位侧室，在福之方前往大坂之后，算是秀家母亲一辈中身份最尊贵的存在。

至于其他的女子，都是直家的妾室。

依照规矩，在直家去世之后，这些女子大多会被父母领回家，最后被嫁给家中其他武士为正室或者侧室。

不要觉得这是在给直家带绿帽子，这在日本战国是极为平常的，最贵如福之方不也是从三浦家再嫁给宇喜多家，最后嫁入丰臣家的吗？

这样做的好处非常明显，一来通过奖励女子激发了下级武士对主公的忠心，而来将这些“空口吃白饭”的人放出去也能减轻主家的财政成本。

在女人没有人权的日本战国，将女子看作为物品而非人正的这个时代的习惯。你想要成为“人”的存在，必须要成为同方院、见性院、大御所宁宁这般的存在才会被武士们正视。

但是在秀家继位宇喜多家之后，并没有如过去一样，将这些妾室都送出去，而是让她们自有选择，打算改价的宇喜多家还会给出一笔陪嫁表示重视，不愿意改嫁的宇喜多家也会养她们一辈子。

秀家听到同方院所说，心中又是咯噔一下，感觉有些招架不住起来“同方院殿说的极是，只是如今府中并没有合适的女子，您可以先找着，如果合适的话我们再说如何？”

“此事殿下无需担心，阿南和直子不久在这里吗？”同方院见秀家服软，脸上面带笑容的说道：“我相信她们两人也是非常愿意服侍殿下，对吧？”

听到自己被点名的俩人，转身向同方院微微欠身，阿南未经人事有些含羞只是应了一下，直子毕竟已经是人妻了大方的说“妾身从赞岐来到冈山之后就已经是殿下的人了。”

香川直子本是香川亲和的妻子，长宗我部元亲将自己儿子入赘到相亲家时，相亲家出的结婚对象。

俩人是1581年完的婚姻，1583年底秀家赶跑了香川亲和