“那不成，咱不带小娃娃。”老朱更是眉开眼笑，说道，“皇后要是再给咱填个嫡重孙，咱就把咱的玉如意也赏给你。那可是好东西，咱连皇帝都舍不得给。”

朱允煐立刻抱怨，说道，“那是咱不要，皇爷爷的玉如意可不少，咱和垠儿想拿就拿！”

老朱轻轻拍了一下朱允煐的屁股，说道，“咱辛辛苦苦打天下，留了点东西都给你和垠儿扒拉完了。咱得小心点，以你这小气的性子，咱入土的时候怕是就几个坛坛罐罐陪葬。”

朱允煐就不乐意了，抱怨道，“咱虽不至于搬空国库，只是也不会小气。就是皇爷爷也不稀罕什么笔墨纸画，咱觉得那些东西也不好保存。只是这事咱也做不了主，都有丧仪。”

生死之事，老朱早就看开了，也根本不是很在意这些事情。

就在闲聊的时候，王承恩匆匆过来，“齐奏太上皇殿下，锦衣卫找到了张邋遢踪迹。”

张邋遢，其实也就算‘张三丰’。实际上老朱也一直是在找张三丰的踪迹，因为现如今的张三丰的名气不小，据说可以死而复活，道徒称他可以阳神出游。

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甚至现在这个张邋遢是不是张三丰，这还很难说。毕竟如果真的是张三丰，这都要两百岁了，这就实在是太过夸张了一些。

或许只是民间的传说，或者是一些信徒等等在不断的宣传、神化。

朱允煐冷哼一声，有些不高兴的说道，“哦？就是那大元遗老？”

不怪朱允煐抱怨、不满，别看张三丰的传说故事很多，也是被神化了。但是这一位在元朝时候就被封为‘三丰仙神’、‘忠孝神仙’，而大明开国后，张三丰也是自称‘大元遗老’，他也确实丧自认为是大元臣民。

这一位，也确实是这样。哪怕老朱数次遣使降诏邀请张三丰赴京，但张三丰却“托仙远遁，以全事元之节”。

说到底，张三丰对于大明没有任何的归属感。

老朱看出来朱允煐的不满，说道，“咱又不是求长生，咱不是秦皇汉武，也不学唐太宗。咱找那张邋遢，就是咱要一碗水端平。咱当过假和尚，外头也不知道该说些啥了。咱这些年没少压着佛，现在也该管管道。”

对于老朱的心思，朱允煐自然也是明白的。其实现在的张三丰算不上是什么‘神仙’，历史上的张三丰被无限神化，也是从朱棣开始的，朱棣寻找张三丰的热情远超老朱。

包括武当山成为道教圣地，也是从朱棣大修武当山开始。哪怕自唐朝开始，武当山的地位就在不断提升，但是‘封神’，还真的就是从‘永乐皇帝’开始。

比如说朱棣就封武当山为‘大岳’，地位高于五岳之上。甚至敕建的大岳太和山，有那么一出‘北建故宫，南修武当’。现在的武当，还不是道教第一名山。

朱允煐想了想，说道，“是该治一治道家，只是龙虎天师府，这还不成。”

天师府，这也是和孔家相似的，都是有着无比长久历史的贵族。不管朝廷更替，天师府的传承一直都没有断绝，也是历朝历代的皇室都会册封的标志之一。

“大元遗民，咱是不会大肆册封。”朱允煐想了想，说道，“道家也多有贤士，咱觉得武当可以册封。武当，也就算皇室宗庙了，武当真武神是咱护国家神，这没事。”

这也是老朱定的调子，因为老朱崇奉真武神。当初朱允煐去北平府的时候，老朱御赐的甲胄当中，头盔上就是真武神像。

老朱微微点了点头，对于朱允煐的说法也算得上是比较认可的。

说到底老朱不一定就是要长生，寻找张三丰、张邋遢，单纯的就是老朱不希望龙虎山一家做大。道家的派系很多，也需要稍微的制约一下。朝堂上需要平衡，宗教更需要平衡。

认真说起来的话，历朝历代的一些造反，也多是有着一些宗教的参与。

就算是老朱当初参加的红巾军，之所以被一些人称为‘香军’，就是因为烧香聚众。而白莲，就算其中的重要力量。这可是从南宋就开始有的，‘弥勒下生’、‘明王出世’，还是很有号召力的，包括现在还是非常有实力的。

老朱显然知道白莲的厉害，所以他立国后大力打压白莲，甚至以法令的形式写进了大明律。

张邋遢是真的张三丰也好，张三丰这是活了两百岁也罢，大明朝需要的是一个比较有号召力的道士，皇帝需要的是进一步的加强对宗教的控制。

老朱的心情也不错，孙儿和孙媳妇陪着他聊天，这本来就算开心的事情。更何况小小朱下了学堂，闷着头狂奔而来，这也使得老朱更加的开心了。

小朱这个嫡亲孙儿虽然重要，只是老朱现在真正离不开的还是小小朱这个重孙。

“咱明个去大姑奶奶家。”小小朱期待满满，说道，“大表叔说了，家里有好书，有兵法。”

这自然也就是说梅殷和宁国公主的儿子了，对于梅殷这个女婿，老朱自然是无比喜欢的。至于宁国公主