“只要把这东西给切断就完事了吧？怎么前辈就不动手了？”

“现在才是手术开始的点好吗？你这东西是吸收你的血肉，而且是说时间已经这么久了难免是会成为你身体的一部分了。我这要是切断了之后你就相当于失去了一个脉搏了。你试着想一下？这当中的难度吧！然后最重要的是说你这边需要做一些小配合的说。”

禹森需要恒仏暂时切断自己全身灵力的输送。这个做法就像是我们常人憋住呼吸一样的说。如果说不这样做会如何呢？一旦是切断的瞬间恒仏可是会失血过多的说。不过这里的血就会被灵力给代替了。恒仏会因为自己切开了一个口子导致灵力过多的流失的说。所以就需要恒仏暂时性的切断了。对于恒仏来说也不是什么难事。主要还是看这家伙的手术时间了，时间长了自己当然是不愿意的说。恒仏需要进入一个冥想状态才能够让自己恢复到一个凡人的状态，这个状态之下自己才能够回到一个正常人的情况。

为何是说恒仏要回到一个凡人状态呢？首先你是要明白的就是说修士和凡人在身体构造上面是没有什么不一样的，可是就是灵力加持之下得到了加强了。如果说你在没有灵力的情况之下想要维持住自己修士的身体话，其实是不可能的事情。那么还是有这么一个情况的说，就是在你重伤的情况之下，是需要灵力去加持的，可是你在没有灵力或者是没有足够的力量去弥补的时候就会出现这种情况。意思就是时候你要进入一个重伤的状态，呼吸困难之类的。所以你能够知道这些家伙会有问题在顾虑的说。

不过恒仏毕竟还是师出佛家弟子的说，所以自己在精神状态上面的秘术就多得不得了。这个冥想就是其中之一了，也是佛家弟子最根基的存在。关于冥想这一类的精神力量来说，在座的看官来说应该在前面的章节当中是有了初步的了解了。现在我们要说的就是冥想到底是如何进行或者是作用分别是什么。在前面的章节里面我们也是介绍了冥想其实是一种打坐的方式。应该是说打坐也只是想要静下心来好更快的进入这个冥想的状态之下。这个是比较表面的解释，也是初学者一直以来所追求的说可是你继续深入下去的话会有什么收获呢？如果你完全静下来抛开了一切，那么你就有可能进入一个冥想的状态当中了。那么就是说进入冥想里面了你到底有什么用处呢？

打坐可以让你节省掉不必要的开支，也就是说身体处于一个用很少灵力就可以维持修士身份的一个状态。或者是说能够提高自己的专注力，让你更好的调配自己身上的灵力，劲往一处使之类的。所以你看见就是说一般受伤的修士都是会服药然后开始打坐，就是让自己的灵力得到一个更好的调配。然后其实这里面的原理也是差不多的说。反正就是节省不必要的开支便是了。这是打坐的一个好处，如果你继续往深层次的东西去晋升的话呢？那么你可以得到的东西就是说进入一个自己所创造出来的精神世界里面的说。正确来说是掉入！因为你所创造的精神世界一直都是存在的，在你一开始成为修仙者，或者是使用灵力的时候就会一点点的完善了。可能是说一些修士当然也是门派或者是功法所限制了他们的。所以实际上看起来并不是这么的擅长。可是一些像是道家，佛家之类的这一类的门派或者是以这种门派作为基础的心法功法之类的修士，这一类的修士就会比较的擅长这一类的打坐之术，当然打坐越多也不是说你所创造出来的精神世界就越丰富的说。

这精神世界的丰富第一是和你的冥想的次数有关系的，当然说进入冥想的次数多了，你所获得精神力量都是比较多一些的。那么有小伙伴就会问了这精神力量到底是有什么用处呢？还记得恒仏的金钢钻这一类的神识攻击法术吗？金钢钻这一类的法术就是属于精神力量直接驱动的，和自己身上的灵力调配是没有半毛线的关系。自己在修炼自己的神识之术其实你能够看见的就是恒仏更多只是在打坐让自己进入一个冥想的状态当中，这个状态可以做些什么呢？这个状态可以让自己吸取到更多的一个精神力量，获得更多的一个精神力量。

神识攻击之术在前面我们也是说明白了，其实就是一种精神力感知能量。神识你可以用精神进行感知探测也可以进行攻击，统称起来就是所谓的神识之术了。只是不过现在的修士只是认为神识只能那个是有一个感知的能力而已，也没有过多的去修炼了。就因为听起来就很鸡肋啊！所以你完全是看见这当中到底是有多少人是放弃的说，不要说冥想了，就是连这个神识之术也是放弃掉的说，不过一些感知性的修士可以说在这方面是比较强的说。

感知是什么意思？就是筛选！将你目标的细节继续细化下去，知道可以确定下来之后。然后你是按照这个点将其他不关心的东西统统给屏蔽掉了。关键就是在于这屏蔽掉了！这个是需要一个很强大的精神力量。所以这精神力量能够提高你的专注力，全力放在一个点之上去侦察。这就是感知修士的运转过程。当然也是有很多细节问题，在我们后