乡下庙宇的泥塑神像，做起来并不难。

先用稻草、麦秸或者茅草等东西，捆扎好。

配合木头架子，做成或站立、或大马金刀威严独坐，又或者各种神态各异的姿势。

就是先搞一个简单的框架。

然后和好泥。

用泥来慢慢的往上涂抹，做出大概的形状。

等到这个形状好了之后，再用铲子、泥刀来刻画自己想要的神佛形象。

神佛形象刻画好，再等泥塑神像干燥固定，之后就是再为神像画彩。

画完彩，加上刀剑神兵，又或者披风长袍、竹篮、拐杖、红色绸布等各种符合神佛形象的东西。

这就算是完成了。

总的来说，神庙修葺，神像更换，就是这个流程，并不是多难。

但作为国人一方水土的信仰，尤其在乡下，是很重视的。

需要村里一些有德有望的人来主持一场仪式。

来一起焚烧去老旧的神像，再给新神像开光。

当地把这个仪式说的很简单。

就是一句话，迎新神仙，送老神仙上天。

这个上天也不是灶王爷上天报喜事那种。

而是主持仪式的时候，上香说一些类似功德圆满的念词。

就如同这次的土地爷。

祭拜完，焚烧完神像之后，土地爷上天，明年就去别的地方任职升官了。

这是老百姓的愿景，一般都是放在年前，作为年前的一件好事，用来凑成几桩好事一起过年。

认为来年就会风调雨顺，事事顺心。

至于为什么更换神像被认为是好事？

一句话，当地要是年景不好的话，谁有钱换神像啊？

那肯定是老百姓兜里有钱了。

才会有闲心思来迎新神。

不过嘛。

说实在的，今年这都腊月二十六了，搞这个就有点晚了。

所以王来顺找过来。

陈凌就有这个疑问。

王来顺一听就笑了：“你娃这话说的，你当你叔是傻子么？肯定是都弄好了才来喊你啊！要是现在这个时候，才刚开始搞以前那种泥塑的神像，那肯定来不及啊。

不说这天气，有没有晴天，能不能把神像晾干。

就说这到了最后的画彩一步。

大年三十都赶不上。

到时候大年三十没香火。

大年初一又没法给土地爷爷上大供。

到时候新来的土地爷爷还怎么会保佑咱们？”

陈凌听完就有点小懵，他上午出门的时候也没看到有什么动静啊。

神像那么大，怎么也会两米多高了。

提前弄好的话，怎么也会被看到的。

“所以呢？神像提前准备好了？我咋没看到呢？”

“哎呀，刚运过来的，跟水库的鳖王爷石头像一样，这次的土地爷爷也是石头雕的。”

王来顺拍拍他肩膀：“这个事你不知道，让你当村官你不当，做支书也不做，你说嫌这琐碎的事麻烦。

那这类事肯定就没人跟你说了。

这事儿还是上次张书记来的时候，县里领导商量着给搞的。

他问我有啥需要帮忙解决的没有？

那我肯定要提一句了。”

王来顺这个支书今年做的难。

二儿子被陈凌一顿暴揍之后，他自己也处于偏袒老二的一方。

事后理亏，属于被陈凌搞得下不来台，没了支书的威信。

有句话说得到，咱们这个国家是越往下人际关系越复杂，人的小心思也越多。

城里人会觉得一个村支书有什么威信可说，听了可笑。

但祖辈生活在一个村子里。

有时候这玩意儿还就是有用。

秋天里，县里新来的头头要搞大影壁，说是要砍门前树，占一点村民宅基地。

王来顺不就被人揍了？

事后还是村里两个教授，加上港台郑绍秋说好了给县里添点别的光彩，别老是盯着老鳖一个劲薅，这才把事情过去。

这个事一出，王来顺生怕再被村民刁难。

像是土地庙修葺，换新神像，以及来年老戏台翻修，还有村里学校翻修优化这种事，他事事都会找县里帮忙。

该诉苦就诉苦，该寻求帮忙就舍下脸面去说。

反正他现在也看明白了，陈凌这个人以前犯浑，现在心思还是很正的，对事不对人。

对他也没什么怨恨心理。

那他就放开了，而且他也找陈凌诉过苦，说清楚过家里的情况。

只要陈凌不搞他。

他在村里什么也不怕。

而且县里也不怕。

村里有陈凌，还有赵玉宝等那么多活祖宗。

随便出点事，一个电话就打到市里、省里了。

什么越级通报，他根本不