山道，驴车慢些，就都让陈凌先走一步。

毕竟陈凌回去还要到四奶奶那边的。

村里白事晚饭比较早，慢悠悠的回去，都赶不上吃饭了。

而且饭后也有许多事要忙。

至于王立辉他们这些来往不亲密的，倒不用跟老陈家的一样天天绑在那里，吊个丧随完礼就行了。

……

“回来了？”

回到家，王素素把妹妹书包接到手里，就让小丫头去洗手。

然后又不忘叮嘱道：“厨房里有晌午剩的大锅菜，我刚热好，你自己端出来吃吧，我跟你姐夫过去了。”

“嗯，姐姐你喂羊没？”

“还没喂哩，你想喂就去喂。天马上黑了吃好饭了把门关好，我一会儿就回来。”

“知道啦，黑娃小金都在的，我不怕。”

之后，小两口就一起出门去四奶奶那边吃饭。

“喇叭匠来的挺快啊。”

“当然啦，不快不行，要赶早的。你早上出门没多久他们就到了。”

陈凌两人还没走到，就听到吹吹打打的声音了，然后就有一声声炮响，纷纷冲上天空炸开，这是有人上门吊丧了。

果然，走到门前的时候，里面走出来一个眼眶泛红的中年汉子，驻足停在门口掏出两张钱随礼。

院门口摆着八仙桌，上面有一个白纸订成的小本，旁边摆着一瓶墨水，王来顺收了钱，放在盒子里整整齐齐压好，然后戴着老花镜执笔写下名字和礼钱数目，写完拿起来指给汉子瞧好，无有不对，这就算完。

汉子出来，与陈凌两人走了个碰面。

微微一愣之后，便点头示意，推上车子离去。

这是四奶奶的大外甥，上午见过的。

“富贵你来了正好，天快黑了，再没人上门，你领着喇叭匠先去让人家吃饭吧。”

刚进院门没完全进院内，陈三桂就给他派活了。

“好，去永胜叔家，还是永刚叔家？”

“永胜，你四奶奶是轮到永胜管的时候没的，以后都是往永胜家领。”

“行，知道了。”

陈凌应下后，就去喊上喇叭匠的那些人，收拾好东西，便往陈永胜家走。

喇叭匠老少共六个，全为男子，分别管着唢呐、铜钹、笙、锣、小鼓、梆子，分工明确，每人管一样。

吹吹打打一天，他们脸上也有了疲态。

吃过晚饭，就要住在陈永胜家休息的。

他们也不是同村的，是凑到一块的班子，请过来之后就要住下的，直到最后一天四奶奶下葬才会离去。

现在这年月的喇叭匠班子规模不算大。

人也普遍较少，管起来省事。

等再过几年，从九八年之后，农村青壮大批出去打工。

留下的老人体力不行。

白事办不下来。

就兴起来丧葬一条龙全包。

跟那时候比，现在好管多了。

今天晚上，给喇叭匠们准备的是丸子汤，以及蒸馍配的荤素酒菜。

比大锅饭稍微好上一些。

陈凌陪他们吃过后，也渐渐了解了点东西。

比如王素素说的这活要赶早是啥意思。

喇叭匠这行当，白事头一天早上，就要过来，吹唢呐“吹直”。

吹直，就是吹一种直音，直音，是让人系红除煞。

据说，人故去，有煞，煞是一种飘落的“气”，见了“青”，见了“红”，煞便自己悄然躲开，不附人身上，这对办白事的所有人，都是一种防护。

所以吹“直”时，主家依然要准备好红布和赏钱，一旦直音开响，家人就开始按古俗去办。

“原来那就是吹直音啊，我知道。”

直音，那是一种沉沉的底调的粗音，响起来嗡嗡地震动着，给人一种压抑感，陈凌父亲故去之时，对此印象极为深刻。

这是一种能放大人内心悲伤情绪的曲调，极有感染力。

“我去那边了，你们早点休息吧，有事情就过来喊，夜里一直有人的。”

“知道，俺们吃饱喝足就睡觉，你去忙吧。”

喇叭匠的年轻小子笑着点头，把陈凌送了出来。

秋冬山上黑的早。

一过六点天色就开始变暗，这时早已乌漆嘛黑的了。

老屋这边也吃完饭了，陈泽几个在门外放起炮来，这是通知人赶紧过来集合，要披麻戴孝去村外压纸了。

他们今天守在家里比陈凌要累得多。

但是年轻的小子，这种场合就是干杂活的。

谁也躲不过去。

“水娃，水娃，画师没找上哩，明天跟着你达到别的村去问问吧。”

“知道了。”