萨顿胡的古物挖掘工作非常的顺利，但是接下来的一系列琐事想要处理起来就没那么容易了，比如说有关于这些文物的归属。

的确，从法律上来说这些东西应该属于梁恩他们，但因为挖出来的东西实在是太珍贵了，所以英国方面需要和梁恩他们进行一系列的沟通。

一开始英国方面希望的是梁恩他们捐赠这些物品，但是被拒绝之后他们就没再提了，毕竟现在贞德身份是贵族，代表着这个国家真正的统治者。

是的，西方世界的确传统上讲究契约精神，但前提条件是和他们签订契约的人被认为是与他们平等的，除此之外为了利益他们可以随意的撕毁契约。

举个最简单的例子，西班牙人皮萨罗俘虏了印加帝国的皇帝并要求赎金，于是皇帝的臣民聚敛起一笔庞大的金银以赎回他的自由。

这笔赎金是如此的巨大，按现在的说法在300吨到400吨之间，同时还有几乎两倍于此的白银。但是收到了赎金的皮萨罗在1533年8月29日在他的囚室内杀死了印加皇帝。

这个例子说明了按照西方的传统能够被他们平等相待人非常少，甚至可以用稀少来形容，好在英国贵族绝大绝大部分情况下基本上属于被认为可以平等对待的人。

当然了，这也多亏贞德本人是一位纯粹的白人，同时用是一位虔诚的天主教徒，如果换成梁恩这样黄种人的话想要保住这些东西就没那么容易了。

虽然现在整个西方世界在种族平等方面反复宣传，但是种族歧视仍然隐隐约约一直存在，或者说正是因为他们缺乏这方面的平等意识，所以才反复强调。

不过哪怕有了平等对待也只代表着对方会遵守法律规定而已，对于英国方面来说，对于这些国宝级文物他们也会尽量争取对持有人进行限制。

比如说对于那些物品的保管以及所在的位置会进行一定的限制，以确保这些国宝不至于毁坏并尽量避免这类国宝流失国外。

这也就是为什么很多贵族家庭会被支出压得透不过气的原因，因为他们想要保住自己家族宝物的话就必须每年在这方面支出海量的财富。

也就是说，除非梁恩他们选择立刻出售这些东西，不然的话就只能额外的支出一大笔钱想办法去保存这些东西。“也就是说，接下来我们需要修建一座博物馆。”

看完这一系列文件之后，贞德有些无奈的耸了耸肩。这个动作是她从电影里面学到的，以前贞德根本就不会做这种特别现代化的美国风格动作，但是现在她觉得这个动作最能体现自己的心情。

“也就是说我们在短短不到两个月的时间花了大量的时间，精力和金钱找到了两处宝藏，结果不但没能赚到现钱，反而还要赔钱修博物馆。”

“这个叫做长期投资。”梁恩笑了一下说到，“我相信这些博物馆未来会给我们带来丰厚的利益，这些利益并不只是经济上的，还有其他方面的。”

“我当然相信这一点，哪怕我对这方面并不算了解也知道这类博物馆会和我们那个年代的领地一样能够为一个家族带去长久的利益。”贞德拿了点头说到。

“只不过现在的问题是，你的流动资金已经基本上被一系列的投资项目以及美国的博物馆所占据，所以你打算从哪里搞到钱完成这边的博物馆建设。”

“我知道如果找杜丽丝先生的话他肯定会愿意借钱的，但我想我们刚才收到了这座庄园作为礼物，所以短时间内欠这么多的人情我觉得并不合适。”

“你说的没错，不过这次的资金问题你不用担心。”梁恩对贞德安慰到。“黄金黎明已经说了愿意提供长期的无息借款，只要我同意向他们开放文物研究的许可就可以。”

对于黄金黎明来说萨顿胡墓地绝对是一个宝库，所以在得知这些宝物的拥有者是梁恩之后。他们很快向梁恩提交了申请。

梁恩和之前一样慷慨的批准了他们的申请以及信息共享的请求，同时也告诉了对方自己的困境并从黄金黎明的成员手中凑够了钱。

人情这种东西有来有回才是最好的，单纯的欠别人人情或者是让人家欠自己的人情都不是一件好事情，所以对梁恩来说这个时候欠别人一些人情并不是一件坏事。

虽然说建造一座博物馆从资金到设计都不是一件简单的事情，但是对于黄金黎明的成员来说集合大家的力量只要不是大英博物馆这种顶级的博物馆本上都能够建造出来。

而萨顿胡墓地发现虽然从各种角度来说都足够重要，但实际上规模并不是很大，所以想要修一个博物馆从体上来说不是一件复杂的事情。

讨论了一系列的琐事之后，梁恩他们从房间里出来并骑上自行车去庄园另外一边的游客中心吃午饭。

自己做饭虽然是一件非常麻烦的事情，而做完饭后的收拾更是麻烦中的麻烦，所以相对于自己做饭，梁恩他们更喜欢每到饭点去游客中心蹭饭。