性，它是昂贵的材料，只有最富裕的阶层才能买得起。这本红色皮面的祈祷书，虽然没有《时光之书那么招摇，但同样会被视为一种奢侈品，象征着作者的财富、虔诚和文化素养，也可能是指嗜书的倾向。”

沉瑜没想到纪磊会从这个方向去做一些考证，问道：“你还查到什么了？”

纪磊说道：“除了绿色的自然背景之外，祈祷书通过使用醒目的红色封面在作品中占据突出位置，这种对画中人的时尚和富裕的提及表明，这幅肖像可能是为了展示他的虔诚和证明他作为一个博学的特权绅士的地位。他的知识和艺术追求在这里表现为他对绘画和手稿的赞助。

虽然早期购买书籍的人，都是贵族成员，但15世纪繁荣的资产阶级的崛起使得更多的普通公民，可以委托他人制作自己的书籍。这类书籍是高度个人化的物品，可以个性化地添加补充文本，如福音课程或圣徒祈祷。”

沉瑜叹道：“处处都有学问，听了你的判断，我更有信心了。”

他拿到了检测结果，看到了绘画木板的树木年代学分析，大约是1459年的砍伐日期。

结合风格考虑和服装的时尚，他基本可以确定，绘画创作日期在1480年左右。

晚上八点，沉瑜正在整理对肖像画的研究，听到了修复空间的提示。

他打开页面，看到几件古玩都已经修复完毕，就依次查看详细信息。

18世纪额国袖珍肖像香牙卡片，镀银底座直径6.7厘米。价值区间3万5万欧。

1800年，威廉伍德袖珍肖像。香牙椭圆卡片，高8厘米价值区间：2万3万欧。

1850年圣安德鲁勋章，价值区间：40万50万欧。

沉瑜看着几件古玩。两个袖珍肖像算是小赚，而勋章价值远超预计。

现在，只有肖像画无法判定价值。他再次开始整理自己的研究。