返回第五百八十七章 治大国若烹小鲜  我在大唐能签到首页

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“你是太子,也是长兄,常言道长兄如父,朕让你去就是让你树立起长兄的威严。”李世民说道。

玄武门之变后,李建成手下的人,大多都被清算了。

有这前车之鉴在,现在没人敢轻易站对。

李承乾身为太子,可谓是非常的名不其实。

当然了,这和李世民刻意的压制也有关系。

但是现在李世民想通了,自然就要加强李承乾的威势。

“儿臣明白了。”李承乾说道。

李世民没有在这上面多说,毕竟李祐也是他的儿子,心中还是非常有感情的。

“东宫的那些老师,都是朕精挑细选的人才,平常处理奏章的时候,有什么不懂的,可以多问问他们。”李世民顿了顿,说道:“也可以来问朕。”

李承乾微微一怔,自从他当太子以后,刚开始李世民还对他多有夸奖。

随着年纪增大,李世民对他的训斥越来越多。

甚至有风声传出,李世民有易储的想法。

加上李世民对李泰太过宠爱,让李承乾慢慢的把李泰当成了敌人。

李世民如此心平气和的和他说话,还是第一次。

“怎么了?”李世民见李承乾发呆,有些奇怪的问道。

“回回父皇,儿臣没事。”李承乾说道。

“那就先回去吧。”李世民也没多想。

李承乾犹豫了一下,小心翼翼的说道:“儿臣可以问父皇一个问题么?”

李世民迎着李承乾的目光,看到了他眼中的小心翼翼,有些出神。

当初李承乾出生的时候,他领兵在外,收到传信后,李世民大喜,快速的赢得了战争,回到了长安。

都说百姓爱长子,皇帝喜幺儿。

实际上这句话并不对,大多数人

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对第一个儿子都是非常宠爱的。

毕竟那是第一个儿子,初为人父的心情,可想而知。

李承乾小的时候可是非常粘他,但是不知道从什么时候开始,李承乾眼中对他只有惧怕了。

现在就连问他一个问题都要如此的小心翼翼。

李世民扪心自问,是不是对李承乾太过严苛了一点。

“说吧,什么问题?”李世民柔声说道。

李承乾并没有察觉李世民语气的变化,说道:“父皇,儿臣处理奏章都有两年多了,但是那些奏章都是一些鸡毛蒜皮的小事,儿臣很奇怪,难道天下的官员都如此闲么?每天尽盯着这些小事。”

“你觉得那些都不重要?”李世民面无表情的问道。

李承乾看着李世民的脸色,没有得到什么有用的信息,有些底气不足的说道:“回父皇,儿臣并不是说都不重要,只是有一些根本没有必要上奏。”

“那你说说,你觉得哪些没有必要上奏,原因是什么。”李世民问道。

“父皇,前些天,通州有一个奏章,说的是当地有一个女子,丈夫死了,没有留下子嗣,娘家想让女子改嫁,夫家不同意,两家对薄公堂,当地的官员最后判定允许女子改嫁。这样的小时也需要上奏么?”李承乾说道。

“隋末天下大乱,人口锐减,朕下旨,女子夫死,如没留下子嗣,可以改嫁,不得阻拦。当地官府这样做,证明严格执行了朝廷的规定,证明是个可用之人。”李世民说道。

后世很多人都听过贞洁牌坊,女子不改嫁,朝廷不仅会有赏赐,还会为其立牌坊。

谷鐗spn很多地方以有贞洁牌坊为荣。

对于贞洁牌坊,很多人都以为是明朝时兴起的。

其实不然,贞洁牌坊最早出现是在秦朝,只

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不过历朝历代,都没有重视。

众所周知,唐朝的风气非常开放,并不排斥改嫁。

唐朝有记载改嫁的公主就多达二十多人,其中还有一部分是三嫁的。

凡事物极必反,到了宋朝中期,以程颐朱熹为代表的程朱理学改变了中国的学术思想以及风俗制度,对无止尽的私欲提出了“存天理灭人欲”,有人问程颐“寡妇孤苦无依,能改嫁吗?”程颐回答“饿死事失节事大”使妇女的贞节观念在崇古的基础上愈演愈烈。

明清时期,妇人的贞操观念得到进一步强化,而这一时期也正是贞节牌坊真正大兴的时期。

朱元璋颁布了对守节寡妇本家免除差役的法令。在那种环境下,守贞已经不只是统治者倡导那么简单,倘若违反三纲五常,轻则被逐出族门,重则被浸猪笼甚至凌迟。据古令图书集成记载,烈女节妇唐代只有51人,宋代增加至267人,到了明朝则暴增至36000多人,清代仅安徽休宁


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