我们比中国高，我们的科技水平、国民生活水平、国际地位，都比中国强。

然后，唯独在文化层面，是中华文华的衍生品。

换了是你，你也心里膈应，你也想极力摆脱束缚。

结果现在，齐磊用一套逻辑自洽的理论告诉他们，你们这么做是错的，不能去中国化。

把他们给急的，急于找到一个突破口来反驳齐磊，让去中国化的论点站住脚。

最后，一个日本留学生急中生智，“小齐导员，我认为你的论调过于片面了。”

齐磊一点不着急，论战略逻辑，别说这帮学生，回去随便找人，能在逻辑上胜过齐磊的也少。

笑道：“怎么片面了？”

那个学生，“我认为，中性审美，是国家和人民富裕之后的需求。即便存在争议，但也和我们原本的历史文化没有关系。”

“就比如说，源氏物语早就有了，日本柔性的性格也早就有了。可是在花美男偶像之前，日本男儿还是很尚武，很阳刚的。”

“只是现在，日本人民的生活条件好了，所以开始崇拜花美男。”

小西巴们一听，连连点头，“是这个道理！我们韩国原本的文化里也有柔性的一面，可是我们韩国男人也不缺血性。只是七八十年代之后，人们的生活条件好了，导致审美倾向于中性化，这和民族文化没有关系，是突然就变了口味。”

却不想，齐磊笑意更浓了。

你看看，怀疑的种子这不就出来了？

得让他们自己去往这个方向去靠嘛！这可不是我把他们带沟里去的哈！

轻描淡写的来了一句，“这个论调很不错，似乎现在普遍认知就是这么解释的。”

“可是，问题来了，以前就有源氏物语，以前就也喜欢柔美，怎么就没出娘炮呢？”

我噗！！

这就是汉语的强大了，虽然没听过“娘炮”这个词，可是一听就懂。

那个日本学生急了，“就是生活富足的结果啊！以前没有现在富裕。”

齐磊再问，“谁告诉你的这个结论？”

“”

“你能找到先提出这个论调的源头吗？”

“”

“我建议你回去找一找源头，看看是谁。或者，我现在就告诉你答案！”

两国留学生：“？？？？”

齐磊，“得出这个结论的，不是西方的社会学家，就是你们本国与西方关系密切的社会学家！”

“”

齐磊笑了，“孩子！你们被人家用一个谎言定义了病态审美的成因，然后又用这个定义来反驳一切怀疑社会病态的言论。”

“这就好比”齐磊想了想，“好比有人骗你吃屎，说屎很好吃。结果，你却用骗子的理由，去反驳那些指出屎难吃的人。”

“这是可悲的！”

“！！！”

嚓！这是个什么比喻？太恶心了。

齐磊却不给他们反应的时间，“我再问你们，既然你们笃定中性审美是来自于生活富裕的新追求，那么，英帝国富裕了几个世纪，他们有花美男吗？”

“”好像没有。

“米国比你们先富，世界最富，崇尚的是硬汉审美，还是娘炮审美？”

“全世界，除了东亚，还有别的地方，因为富了，就开始全民喜欢娘炮了吗？”

“现在，你们还觉得这个论点站得住脚吗？”

两国学生被问的哑口无言，他们实在找到不论据来支撑他们的论点。

最后咬牙切齿，几个日本留学生干脆齐刷刷地站了起来，朝齐磊90度鞠躬，“请小齐导员解惑！”

“啧啧啧”

在后排一直看戏的赵老太，还有雏鹰二期那叫一个佩服啊！

服了，给忽悠服了！谁能有这本事？

再说了，压脉带你坚持住啊！我们戏还没看够呢，怎么就那么容易就服了呢？

而齐磊终于完成了议程设置，开始切入正题。

“那我们现在就探讨一下，这种病态的娘炮审美到底是怎么来的！”

两国留学生坚着耳朵，那叫一个认真啊！

齐磊，“我个人的观点，认为这一切的源头在于，二战之后，米国对日本的舆论控制和麻痹统治。”

忽悠瘸了，接下来就是抄作业了，按照后世主们的科普套路来就行了。

简单陈述一下就是：二战之后，日本的反米情绪依旧存在，而且不容忽视，这对米国的控制行为行成了威胁。

这个时候，一个关键性的人物又出现了。

为什么要说又呢？因为这个人就是前面提到过的，发掘吉恩夏普的那个中情局头子乔治凯南。

乔治凯南，这个时候又出了个馊主意，就是掌握日本的舆论以及文