孩子还在喝奶，旅长叫了警卫员，去寻附近哺乳期的妇女，来给孩子喂奶。

那个稍大点的孩子，有个五六岁的样子。

袁朗来时正好带了几个梨子，拿了一个递给小女孩。

小女孩瞪着一双忽闪忽闪的大眼睛，盯着一身戎装的袁朗，开始不肯吃。

是旅长亲自用水把梨冲洗了以后，她才接了过去。

旅长又让炊事员做了一盆稀饭，招呼孩子吃饭。

那个大一点的小姑娘听不懂汉语，开始时很拘谨。

旅长见此情形，慈爱地将她拉在怀里，亲自用小勺喂她，孩子很快就显得不那么拘束了。

旅长边喂孩子吃，边问她叫什么名字，小姑娘睁着迷茫的眼睛“嗯嗯”地回答着。

翻译在旁边说，她说她叫“兴子”。

旅长见小姑娘开口说话了，心里非常高兴。

实际上这个日本女孩子并不叫兴子，后来才知道她叫美惠子。

由于当时女孩很在问她叫什么名字时，她不知道怎么回答，只知道说“妈妈死了”。

在日本话中，“兴子”的发音和“死了”的发音相近，翻译就由此认为她叫“兴子”。

袁朗身上总是带着糖果零食之类的，逗弄那个叫兴子的小女孩。

他在的那段时间，小女孩常常用小手拽着他的马裤腿，像个小跟屁虫，袁朗走到哪里，她就跟到哪里。

现在回想起来，还蛮有趣的。

“兴子怎么样了？”袁朗追问道。

“她挺好的，不过咱们部队要行军打仗，带上孩子不方便。

我们商量了决定找个可靠的老乡，把她送回去，她在国内还有爷爷奶奶，应该能照顾她。”

旅长说着，脸上却流露出了些许不舍。

小女孩是个开心果，旅部没人不喜欢这个小孩子的。

但两个孩子终归不属于这里，父母也没了，流落异乡的滋味可不好受。

另外旅长也有其他方面的考虑。

他觉得八路军进行抗日战争，这中间不只是打仗的问题，还要注意不失时机地，对敌军进行政治工作。

这一点非常重要，它涉及到军心的问题。

就是将来不论同任何侵略军作战，都不能忽视这项工作。

在战争中间，如果你拿着武器同我们打，那我们绝不客气

但是，一旦解除了你的武装，我们就坚决执行宽待俘虏的政策。

当然，两个小孩子，根本不同于解除武装的俘虏。小孩子是战争的受害者。

八路军决不搞日本侵略军那一套。

日本推行杀光、烧光、抢光的三光政策，不知杀害了多少无辜的群众，孩子、婴儿也不能幸免。

惨无人道到了极点。

但是我们八路军，实行革命的人道主义，对被俘士兵我们绝不伤害，对日本人民我们不仅不伤害，还要尽最大力量给予爱护和照顾。

旅长还决定写一份不加封的信件，随着两个小孩一并送过去。

不管你高级军官理不理，反正要经过你下层人员的传递，他们总可以看到。

这些下层人员同军阀、战犯是不同的，好多人是强征来的工人、农民。

他们是可以被争取过来的。

谈了谈他的设想，旅长还有一方面，是给李云龙上上政治思想课。

新二团对于日军俘虏的态度，在八路军中是属于比较差的。一切都离不开李云龙，他对下面战士灌输的思想。

经过新二团俘虏的日本兵，后面做思想工作就显得较为困难。

政治部的同志都跟旅长抱怨过。

李云龙浑然没有意识到这些，嘴硬的厉害：“旅长，日本平民和孩子我肯定不会迁怒，

但那些端起枪的小鬼子，他们每个人手上都沾有老百姓的血，他们放下武器就想要一笔勾销，那也太容易了点吧？

我当然知道咱们八路军有纪律，反正除非小鬼子主动投降，否则只要他们还拿着武器，我就不会放过他们。”

拿着武器，怎么就算拿着？

这个可以上下活动的空间就大了。

李云龙文化不高，他不想学放下屠刀立地成佛。只记得一句话：以血还血，以牙还牙。

小鬼子敢侵略中国，那就做好死在这儿的准备。

一旁的袁朗对李云龙点了点头，他最欣赏李云龙的这一点。

十恶不赦之人，放下屠刀就成佛了？

那也太便宜了点吧！

反正他是不认同这样的观念，一样是最朴素的理念，以血还血，以牙还牙。

这也是他有了好装备，第一时间给李云龙拿来。

珠联璧合，共同杀鬼子。

装备送给李云龙，他乐意，他高兴。

旅长一瞧这两个死硬份子了，非常无奈。

他给赵刚投射的眼神都充满了质问：“这就是你做的思想