赵新和他的同伴们只要继续推行以国家资本主导的工业化，就会与传统的小农经济互相对立，也必然会成为地主士绅阶级的敌人，双方绝不可能调和，必将抱着将对手除之而后快的想法。

不过上面提到的这一切，对新任行署副专员洪亮吉而言，还只是一知半解。他能明白的是，自己这个所谓的“副专员”，大概就是等同满清那边的五品同知，除了不管军，什么都要管。

满清时代举人想入仕的话，一般是从笔帖式起步，要知道人家正牌子进士实授也就是个七品县令。洪亮吉从一介白身成为统管珲春地区的大员，也算是进入北海镇的高官行列了。

纵观清代近三百年历史，能够上疏直言时弊并指责皇帝过失的官员凤毛麟角，数来数去也就两个人，一个是后世很熟悉的孙嘉淦，另一位就是洪亮吉。然而历史上的洪亮吉比孙嘉淦还猛，号称“清朝第一硬骨头”；能将有“仁宗”之称的嘉庆气的差点将其斩首，他那份《乞假将归留别成亲王极言时政启》的威力可见一斑。

要知道一个因自身正气能感动天地，乃至嘉庆前脚为洪亮吉下旨平反，后脚就普降甘霖解除旱情，甚至将此事列入正史的人，在中国几千年的历史上实在罕见。

赵新看中的就是这份风骨。跟让江藩先去当兵一样，他故意将洪亮吉晾了一段日子，见其不急不躁，这才把他和刘台拱等人送进了行政学校，经过了一番政务培训后安排去珲春，就是希望能通过此人的刚正不阿，公平公正的处理当地的满人事务和边境问题。

珲春战役进入到最后阶段的时候，由于北海军采取东西夹击，使得珲春城内的满人无法撤往吉林，而那奇泰带走的又都是兵，导致大部分满人家庭都留了下来。

如何管理这些人，将决定了北海镇未来对东北其他地区的治理是否顺利。要知道打牲乌拉、黑龙江城，乃至满清治下的齐齐哈尔、墨尔根、吉林、盛京都是以旗人为主要居民构成。所有人都在盯着北海镇的一举一动，派驻的地方官员若是有失公正，将导致周边村寨的库尔喀齐人和费雅喀人兔死狐悲，从而动摇北海镇在整个东北地区的统治。

“洪大人，这是珲春的八旗满洲人和库尔喀齐人的户籍档案汇总。”

行署的公事房里，一名负责管理档案的民政办事员将整理好的资料放在了桌案上。

刚刚到任一天的洪亮吉打开文件仔细端详，发现这份档案汇总被整理的很详细，从男女性别、年龄段、所属牛录、民族等都进行了分类，这样的整理方法只有经过行政学校培训的人才能做的出来。

“逸之你懂满语？”

“懂的，在下一家已经在宁古塔居住多年。”

说话的是一名三十多岁的中年人，穿着民政办事员的深蓝色制服。此人就是之前曾被那奇泰派去和北海军谈判的张豫北，字逸之。北海军占领宁古塔后，身为汉人流放犯后代，且有监生功名的张豫北迅速投靠了北海镇，经过在行政学校的一年多学习，被派到了珲春担任负责户籍和田地的民政办事员。

张豫北随即向洪亮吉介绍了本地的民户数量，并着重说了满族的情况。总得来说，珲春本地的八旗满洲主要是正白、镶黄、正黄、正红、厢红这五类，姓氏则以安楚拉瓜尔佳氏、讷殷瓜尔佳氏、苏瓦瓜尔佳氏、萨克达比氏、觉罗氏、赫舍哩氏等为主；此外还包括了成为“伊车满洲”的赫哲人、库尔喀齐人、费雅喀人、新疆巴里坤额鲁特蒙古人等；至于汉人么，则是新分过来的八十户，其中岛国归化民占了一半。

北海军占领珲春后，这些新旧满洲人在进行户籍登记时都改了汉姓，例如所有的瓜尔佳氏都改姓“关”，萨克达比改姓“祖”，赫舍哩改姓“何”，钮呼禄改姓“郎”；最搞的是觉罗氏，改姓了“赵”。

洪亮吉一目十行，看到民族构成时，惊讶的道：“本地居然还有回回？”

张豫北道：“只有三户，都是从宁古塔来的商人。两家姓李，一家姓马。”

“商人？他们做什么生意的？”

“参货、皮货，偶尔也会涉足和李朝那边的贸易。大人，咱们这边缺牛，以往和李朝的会宁互市，用马或是参货皮货跟他们换耕牛、食盐、布匹。”

“他们有北海商社发的执照吗？”

“之前商社的人曾找他们谈过，可他们嫌咱们定的商税太高，没答应。”

“这不行！以后所有的行商或是坐商，必须要有北海商社发的执照才可以。私人是不能插手粮食买卖的！再者，现在各地无论是耕地还是收割，都使用机器，即便是收割机也都是用马牵引，要黄牛做什么？除了吃肉，剩下的用途就是卖皮子做甲。”

洪亮吉在行政学校学过，北海镇对粮食采取独家收购，绝不允许私人涉足其中，目的就是为了缩小工农业剪刀差，确保农产品价格，以避免移民们因集体公社的组织形式而丧失对种地的热情。

张豫北吓了一跳，他想不到这位洪副专员居然扣了这么大的一顶