有种错觉，这赵王应该是读过四书五经的，而且看过不少。只不过因为某种原因，让他十分抵触。”

“嗯？”这话一出口，刘台拱和段玉裁都抬头看向江藩。

江藩一边回忆跟赵新的谈话一边道：“圣人的话他信手拈来，毫不费力，即便江某旁敲侧击，他也是略一思索就能懂我的意思。可他为什么不以礼义而用技艺治国呢？”

“因为赵王最初起家的人马是倭国流民！”汪中解释道：“知小礼而无大义，畏威而不怀德。带着这样的人去打天下，必要用荀管之术不可。”

洪亮吉点头缓缓道：“近而不服者，以地患之；远而不听者，以形危之。”

汪中继续道：“之前汪某跟诸位讲过，赵王起家靠的就是三百流民，之后来的也多是关内和倭国流民。管子云，精于谋则人主之愿可得，而令可行也；精于形，则大国之地可夺，强国之兵可圉也；精于权，则天下之兵可齐，诸侯之君可朝也。”

洪亮吉和汪中的话都是语出《管子》，意思是对近处不服的国家靠占地威压，对远处不服的国家以强势威慑。带着一群流民，居于关外苦寒之地，跟满清这样的大国对抗，讲礼义道德没用，必须要从谋、形、权三方入手。

“呵呵，还是容甫和君直看的透彻。”段玉裁缓缓点头赞许，看向江藩继续问道：“子屏，赵王还说什么了？”

“科举不会废。”

江藩此言一出，顿时语惊四座。连刘台拱都憋不住了，探身道：“此言当真？”

“亲口对我说的。不过，不过赵王说，以后的各级科举考试中，要加一项策论。”

段玉裁拈须皱眉道：“策论？恢复唐制？”

“不。赵王的意思是技艺策论。设经济、法律、地理、数学、化学诸科，每科设一题，士子自选一题解答。譬如君直兄擅长舆地，就可以选地理题；容甫兄擅礼法，可选法律题。”

“若是中了呢？”

“中了之后还要经过两年的技艺学习，方可为事务官，再经几年磨砺，方可为政务官。”

不等众人消化方才话中的内容，江藩继续道：“赵王还说了，”

洪亮吉一拍桌子道：“哎！子屏，你怎么也说话大喘气啊？快说快说！”

“以后再无捐官。”

“好！”

段玉裁颔首道：“卖官鬻爵，贪权窃柄，虽古已有之，可朝廷仅为蝇头小利，滋长贪虐之风，倚杖官身，鱼肉乡愚，稍有人心，为之发指。而当朝大员，以此等官员倚若腹心，用为牙爪，择肥而噬，唯利是图，风俗颓坏至此，终将酿成祸乱。”

在场众人都知道段老头在说谁，和珅呗！至于和珅背后那个，目前段玉裁还不敢说。

卖官鬻爵这种事，从汉武帝时代就有了，目的就是给朝廷创收。然而口子一开，历朝历代就再也没关上过。

正途科举的读书人没办法，又不能明言反对，于是就搞起了鄙视链。一甲看不上二甲，二甲自认才高于三甲；而三甲和一甲、二甲则一起看不起“非甲”。

清代的捐纳首开于康熙十三年，因为三藩之乱、收复台湾、平定准噶尔、抗击沙俄等内外战争导致财政紧张，于是明码标价。至于说什么“搜罗异途人才，补科目所不及”之语，纯粹是“既想又想”之举。

历史上自恋如乾隆、节俭如道光、悲催如咸丰，御极之初，都说以后不再纳捐。然而他们当中坚持停捐政策最长者是道光，七年；居中的是乾隆，三年；最短是咸丰者，当年宣布停捐，没等过年即恢复捐纳。

封建时代因为政府行政成本过高，本来就官员不足，结果这一行为更导致很多读书人无官可做。而那些捐官的都按其自身的“潜规则”行事，很少遵循官场应有的职业道德。

说白了就是没吃相。虽说大家都是想“一朝权在手，便把令来行”，可人在官场，吃相很重要。

之后，几人一直热烈讨论，甚至把还在上课的焦循三人也给叫了过来。等众人说的口干舌燥，图书馆看门的过来说“对不住几位，能不能明天再聊”时，大家这才注意外面天都黑了。

于是一帮文人只得结束讨论，先跟着汪中找地方填饱肚子再说。

走出图书馆门外，焦循拉住江藩，好奇的问道：“子屏兄，要是你的话，会选哪一科？”

江藩抬首望向南方，可惜此时天狼星还未升起。于是他在焦循的注视下，用嘶哑的嗓音道：“万里间关马伏波，看书生身手，有力拓弓弦！”