说松平定信不允许北海镇在平根山上布设警戒哨的回复，赵新略一思考，便知道对方的想法，他于是命令道：“让潘秀成在海滩上列队！火炮准备，炮口对准平根山顶！”

丁国峰操作的无人机早就注意到平根山山顶和西北侧的幕府防线了。堂堂幕府居然被吓成这个德性，可见军备是有多烂。

赵新决定今天要是谈的顺利，那么临走时便让雷神号进入江户湾，放出无人机去御城上空转一圈，看看德川家的大奥到底是个什么样。

随着赵新命令的传出，海滩上已经完成登陆一千五百人以营为单位，将阵幕的三面围住。

平根山是上不去了，不过各营还是向海滩两侧放出警戒哨，严密警戒。那些试图凑近看热闹的渔民和浦贺町的町民们，则被北海镇的持枪哨兵吓得四散奔逃。

正午时分，当白河侯松平定信在一群身穿红色当世具足的持枪武士簇拥下，分秒不差的出现时，穿着一身白色船长服的赵新也开始登船上岸。

周和尚的那个排被潘秀成派去给赵新当卫队，于是当赵新和松平定信南北昭穆而坐时，他们两人的身后分别是一队十人的武士和三十名北海镇士兵。

负责会场安全的浦贺奉行一看这哪行！眼下幕府要啥没啥，就剩下面子了。于是他马上又调过来二十名持枪具足武士，站到了松平定信两侧，这下算是旗鼓相当了。

看到身材高大，穿着一身根本不是汉人服饰的赵新，松平定信被那身雪白的船长服晃的有些眼晕。

此时只听赵新开口道：“我叫赵新，贵様就是白河侯吧？”

听到赵新操着一口关东腔，松平定信不由大吃一惊。他斟酌了一下才缓缓道：“阁下就是唐夷的大头目？”

“不！”赵新看着对面头戴黑色垂缨冠，系着红色帽绳，身穿黑色朝服的削瘦年轻人，微笑道：“是北海。”

说罢，他便对身后的周和尚点头示意。两名北海镇士兵随即出列，将一份北海镇制作的地图缓缓打开，面向松平定信。

“地图上所标红色地域，皆是我方国土。”

松平定信定睛一看，不由咬紧牙关，放在大腿上的双手紧紧的攥拳。

整张地图涵盖了清国东部，以及从勘察加半岛直到琉球的广大区域。

地图上将北方四岛、千岛群岛、苦叶岛，乃至满清关外吉林将军府所属的广大地域，都标记成了淡红色；而虾夷地则被标记成了淡蓝色。

这些地方离岛国太近了，松平定信瞬间就感受到了压力。

松平定信指着地图问道：“你们跟加摸西葛杜加国离得很近？”

宝历九年（1759年），松前藩士凑觉之进在调查虾夷人南逃时，从他们口中得知了更北方还有一种“赤虾夷”出没。这些赤虾夷猎取毛皮并且对当地居民课以重税还伴随着强大武力的镇压，觉之进将此事报告给松前藩以及幕府，于是幕府最初便按照哥萨克人的出没的勘察加一词，称其为“加摸西葛杜加国”。（注）

赵新点头道：“是的，苦叶岛上的露国强盗已经被我们彻底消灭，还抓了不少回去做苦力。”

因为赵新是汉人，而此时的岛国又尊崇朱子一派的儒家学说，“重中华而贱蛮夷”都是共识。所以一众武士包括松平定信听到赵新的回答，都露出了极为复杂的神色。

“虾夷人什么时候自立为一国了？”

赵新一脸严肃的对松平定信道：“我这次亲自来，目的之一就是希望幕府能理解，虾夷地不是你们的地方。横征暴敛的松前藩已经被阿伊努人驱逐了，幕府三番两次的派兵进攻也是得不偿失。我这里有份协议，作为大阿伊努王国的保护者，我方要求贵国声明放弃对虾夷地的野心，开放与大阿伊努王国和北海镇的通商，并在横滨设立商馆。”

说完，赵新便让手下人将协议文本递给了对方的一个武士。

赵新之所以要通商和开商馆，就是要影响这个时代的一批岛国学者，用北海镇的实力压制这些人在东亚的扩张野心。

十二年前，随着杉田玄白等学者翻译的解剖学著作《解体新书》的发行，在岛国内部引起了巨大的反响，许多医学界的人纷纷跑到长崎学习最先进的医学理念；而这一影响力也波及到了其他不同科学领域的群体。

一时之间，岛国出现了一大批的兰学知识分子，他们会召开兰学研讨会，开设兰学塾教育等等，揭开了兰学在日本兴起的序幕，“兰学”这个词才开始进入广大民众的视野中，进而上升到思想层次。

而海防论、富国强兵论、乃至反对幕府专制的声音也开始出现。被称为“宽政三奇人”之一的林子平在五年后，即1791年完成的著作《海国兵谈》中便提出著名的“海防论”，主张以邻近地区为侵略目标。

之后的本多利明在在1798年出版的《经世秘策》和《西域物语》等著作中认为，岛国应以征服世界为