呢？而且对他们似乎也不公平，另外就是我注意到现在互联网也对此引发了空前讨论，网上已经出现一种所谓啃幼的调侃。”

“但该方案施行之下，似乎啃幼也不失为一种策略，比如一对夫妻直接生七八个孩子，每个孩子都能领到钱，想必也是一笔不菲的金额了，对此陆先生您如何评价这些问题？”

这个记者提出问题之后，尤其是“啃幼”这个事情一出来，看直播的吃瓜网友们又开始皮了，什么“此子断不可留”、“刀了”等等之类的弹幕评论刷屏。

正儿八经讨论的画风也歪了。

发布会现场，陆鸣有条不紊的回答道：“这是个好问题，但我想说的是，人类社会中绝大部分资源其实掌握在中老年人的手里，尤其是男性手里。社会的资源分配和规则制定也都主要由该群体掌握，我们认为给中老年人发钱是对权力的奉承和对资历的奖赏。而给年轻人发钱，是一个对国家和民族对自身未来的投资。”

“我个人呼吁中老年男性要有一种责任意识，要把责任放在权力之前，在同一族群当中，年轻人是中老年人生命的延续，是他奋斗的价值寄托之所。在崇尚个体价值本位的欧美文化里，这也许是值得争吵的大问题，但在信奉集体价值本位的儒家社会体系，这个问题在我看来不是问题，你奋斗努力还不是为了家人孩子的未来更好？”

“当然还有你说的给年轻人发钱，出生就发钱一直到他35岁为止，会让一部分人意识到多生孩子就能生活的不错，也就是你说的啃幼，从而导致一些底层人士反而生一大堆孩子降低全民族的人口质量，富人利用年轻人的消费能力赚到更多钱，移民或者转移资产躲避高税率等，都有一定的道理，但完全有足够的配套正策来控制这些负面代价。”

“比如你说可能出现啃幼这种现象，这个其实我们是有规定的，每一对夫妇子女中可以享受该方案福利的人数不能超过三胎，也就是说你生的第四个孩子，他既然诞生来到这个世界当然能领钱，否则对他是不公平的，他降生于世错不在他，但是他所领取的钱将会由他的父母额外缴税来补充。”

好家伙！

听到陆鸣这么一说，刚刚萌生“啃幼”想法的人直接了，果然这样的漏洞是不可能被忽视掉的，方案制定者团队必然都想到了。

陆鸣补充道：“当然，除了给孩子和年轻人发钱之外，也给最年长的那1的人口，现在方案在宁州市试点施行，宁州市最年长的那些可以自动算出来，大约810万人左右。包括将来全国人口数据库建立之后，用数字货币基础来建立之后，完全可以细算最年长的1人群。”

陆鸣笑道：“这1最年长的人群，我们也给他们发养老钱。在爱幼的同时也适度的尊老，这也符合我们国家的传统价值观。”

接下来的半个小时，陆鸣先后回答了记者的各种质疑的问题，比如包括质疑债务扩张会带来北美那样的资产价格上涨问题，又比如大规模借债给年轻人发钱会不会带来更高的通胀问题等等。

陆鸣也都逐一详细的予以回答。

发布会到最后，陆鸣也进行最后总结式的发言：“新的思路和新的创制，必然冲击原有的利益格局和人们的思维惯性，要理解和接受这一创制，除了要求大家有开放的头脑去思考，还需要我们反思且更新我们原本一贯所接受的认知。”

“包括什么是债务？什么是货币？什么是通胀？什么是顺差逆差？什么科技进步？什么是有效需求？什么是机会平等？什么是价值本位等等。其牵扯到正治、经济、金融、历史等等多个学科。”

言及于此，陆鸣打开矿泉水喝了几口，然后声情并茂的感叹道：“说千道一万，我们其实就是希望大家能够意识到，我们华夏儿女不是生来就要被拴在机器旁边打螺丝，或者餐桌边擦桌子、厨房里洗碗。”

“作为智商最高且规模最大的人类族群，我们其实更合适承担写字楼里的研发、设计、营销工作作为最和平、最世俗的民族，我们其实更合适游走于世界各国之间弥合各种族群之间的分歧，撮合各种交易等等。”

在陆鸣发言的同时，越来越的听众，尤其是看直播的年轻人内心逐渐燃了起来。

陆鸣继续带以饱含情感的语气说道：“今天我们华夏儿女，大多数孩子不得不去做的脏活累活可以交给机器人去做，交给还没有脱离绝对贫穷的那些穷国的孩子去做，从而也带动他们的发展和改善。”

“在七年前以前，我们的老百姓努力打工养家糊口，我们牺牲了自家的环境和工人血汗，换取别人印的绿纸票，还自以为有了这层利益关系，就可以和老美之间有了压舱石，能够长期稳定，去年以来贸战至今，稳定吗？压舱石吗？脸都给打肿了。”

“祖宗之法也得变一变了，给我们的年轻人赋能，让他们使劲儿的消费，让他们成长创造出全球最大的市场，用他们的需求拉动我们的高科技产业发展，并且让其中最优秀、最有潜力的天才得以更好的