林立返回『藏经阁』后，并没有休息，而是照例将『藏经阁』打扫一遍，然后才回房休息。

他心里清楚，自己以后能名正言顺研习少林绝技了。

天鸣禅师的话，林立并未全信，毕竟天因禅师想找人试练『易筋经』的事，本就很扯，更像是天鸣禅师给林立的一个台阶下。

林立转念一想就明白，这是天鸣禅师在向他示好，或者说拉拢。

将他拉拢到少林寺这辆战车上。

若是刚刚无相禅师真的追究林立偷学武功一事，只会造成两个后果。

其一是林立也像觉远师徒一样，逃出少林，从此与少林势不两立。

其二是林立束手就擒，被无相禅师废去武功。

无论是哪一种情况，都不是天鸣禅师想要看到的！

少林寺经此大难，元气大损，“天”字辈和“无”字辈的高僧，就算幸存下来，也没几年好活。

到那时，少林就需要一位定海神针般的人物。

天鸣禅师看中了林立，想让林立永远与少林绑在一起。

若是以后少林还出现『金刚门』这样的危机，有林立在，也必然能够安然度过！

若是逼走林立，少林平白树立一个大敌，反而得不偿失！

还有一点，林立毕竟是无色的弟子，如今的情况，无色注定是下一届的少林方丈。

有这层关系在，林立留在少林都对少林有利！

所以天鸣禅师想要拉拢林立！林立心里也是门清的！

吃了少林这么多年米饭，自己一身武功又源于少林，不到万不得已，林立也不想与少林闹翻。

他虽然不怕少林，但实在不好面对无色禅师和弘观师兄。

人心都是肉做，无色和弘观是在这个世界上，最关心林立的人，将心比心，林立也不会让他们难做！

林立的生活又变得单调起来，每日宅在『藏经阁』内，完成自己的本职工作，然后就是喝喝茶，打打卡，收一收气运，研究研究武功。

只是这一次，他再也不是少林中的小透明，所有见到他的少林弟子，都会尊他一声“弘立大师”。

这是绝对实力带来的地位变化，林立也没在太在意！

五个月后，天鸣禅师还是圆寂了，临终前将主持方丈之位，传给了无色禅师。

无色禅师接任方丈之位后，并未做太多的事，少林还是沿着以前的轨迹发展，只是少林『藏经阁』变成了圣地，一般弟子，如无必要，不得打扰。

本来无色是想将林立调离『藏经阁』，不过被他拒绝，他对现在的生活很满意，对于少林的权利没有一点兴趣。

无色看他如此淡泊名利，一心扑在佛学和武学之中，以为他生性如此。

随着“天”字辈和“无”字辈的老僧一个个的圆寂，林立一直宅在『藏经阁』，十年如一日，无色也放下了最后一丝防备。

少林老一辈的弟子去世，自然有新一辈的弟子上位。

天，无，弘，渡，空。

弘立这一辈后，就是“渡”字辈和“空”字辈上场。

渡”字辈中，有三个弟子最是出色，叫做渡厄，渡劫，渡难。

这三人不仅天资聪颖，学武又快，已经被无色禅师当做少林接班人培养。

反而是“弘”字辈的僧人，并没有太多出色之辈，林立又一直宅在『藏经阁』，无色只能寄希望于孙子辈。

林立依稀记得，这渡厄，渡劫和渡难，在几十年后，组成“金刚伏魔圈”，给主角张无忌带来不少麻烦。

不过这些都不关林立的事情，这几年他一心潜修，积累功力，慢慢开始打通身体细小经脉，稳步朝着六品境界迈进。

金刚门的宝树和尚，返回西域后，一直闭门苦修，不再理会俗物，似乎想要卷土重来，林立自然不会原地踏步。

林立当初放走宝树，也是想要给自己一点压力，防止自己过于懈怠。

前段时间，少林寺的外围力量回报，杨过前往昆仑，找到了自家儿子，只是他儿子已经加入『明教』，还成为了高层。

『明教』也叫『拜火教』，也称『摩尼教』，唐朝时就从西方传入中原，后来北宋年间，明教教主方腊造反失败，教众逃亡昆仑山，重建新教。

蒙古铁骑侵占中原后，『明教』一直不老实，总是密谋造反。

只是现在大元朝廷军事实力强悍，『明教』也只能小打小闹，不能伤到朝廷筋骨。

杨过的儿子加入『明教』，就是想要推翻朝廷，杨过苦劝无果，只能无奈返回古墓，不过在离开之前，杨过带走了自己一个孙子。

杨过的儿子在『明教』娶妻生子，开枝散叶，担心自己造反事业连累后人，就将一支香火交给杨过，带回终南山古墓，防止杨家绝后。

既然儿子指望不上，