随着大唐帝国越来越强盛，周边的扰动开始平息。

进入天兴十年之后，大唐的国力再度向前跃迁，政局稳定国力增加，百花齐放，造船业进入了一个新的高潮。

李晔当年定下的取营养自海上之策，已经开花结果。

大海就是一个无穷无尽的大宝库。

沿海百姓对土地的依赖减小，但凡有胆量敢闯的人，约上宗族壮丁，在市舶司租上一条海船，便可出海捕捞。

朝廷自然是大力鼓励。

租金也是特别低，开始的几年需要朝廷扶助，大唐在扬州、福州、登州、广州等港口城市设立的晒鱼场，进行腌制，送往江陵、成都、汴梁、洛阳、长安等内陆城市。

但从天兴五年起，提炼出鲸油后，瞬间让捕鱼业兴旺起来。

鲸油制成的蜡烛火焰明亮，燃烧稳定且持久，成了达官贵人们的新宠。

也可用于制革、锻造、食用。

历史的进程总是惊人的相似。

海上不仅有鲸鱼，还有珠贝珊瑚，送到内地，成色好的价值不菲，再经过能工巧匠的打磨，直接可与黄金等价。

沿海港口城市如雨后春笋一样拔地而起，人口不断迎了爆发。

统计司预估人口当在五千万六百万左右。

距离盛唐的人口巅峰已经不远了。

不过李晔知道，这里面的含水量太高。

这些年归化的人口太多，吐蕃、漠北、三辽、河中、熊津、广南、云南等道，异族加起来怕是有一千万左右。

想要帝国稳定，必须主体族群占据绝对的数量优势。

但人口的增长，不是一蹴而就。

需要长期稳定的鼓励措施。

春秋时代，越国为了鼓励生育，生女得两壶酒一豕，生男得两酒一犬，生三人，公与之母生二人，公与之饩。

汉代直接设置了单身税，女子年十五以上至三十不嫁，五算！即为五倍的人头税。

大唐文明多了，十八岁以上的男子结婚可以分得田地八十亩，私人田二十亩，女子出嫁能得三十亩田。

不过这是绑定在均田制的基础上。

李晔综合各朝的办法，规定结婚便分二十亩田地，生子得羊，生女得豕，生三人，朝廷出钱养到五岁。

不过这项政策只针对唐民，化民、归民不在奖赏之列。

尚学的医科在民间调查一年之后，上了一份非常有价值的奏表。

新生儿夭折率太高。

别说民间，就是李唐宗室，夭折率都高的吓人。

李晔记得即使到了满清，这个问题依旧难以得到解决，皇室中夭折的也不少。

很多地区夭折率达到百分之八十以上。

百姓的确非常响应朝廷的号召，积极造人，但这个时代，医疗水平和营养水平太低，西边的庆州甚至出现过山豹、野狼进村叼走小儿之事。

孕妇生产之时，直接就是在鬼门关上转悠。

问题找到了，但要解决却不容易。

整个大唐的大夫能有多少？

有鉴于此，李晔开始允许女子入尚学，男人性格大多粗犷，在这个时代的影响下，天天想着建功立业，不是走科举的路子，就是学习军事，能专心学术的少之又少。

任何改革都会遭受阻力。

这个时代终究是男权社会，人的关联不是一时片刻就能转变的。

文人集团以男女同堂有伤风化为由，极力反对。

一些书生在街头巷尾奔走呼告。

李晔一想，的确不妥，目标不变，但达到目标的手段可以千变万化。

李晔做出让步，男女分堂教学。

文人们依旧不依不饶，百姓们则看个热闹。

一项政策推行之前，李晔允许他们议论，提出反对意见。

但政事堂通过之后，便是国策。

以大唐帝国的意志推行之。

至于文人的反对之声，则淹没在这股意志当中。

毕竟这时代的文人还处在历史的低谷期，远没有后世宋、明强大。

为了不刺激他们，李晔暂时让医科招收女学员。

地方上的阻力终于不那么大了。

大唐风气开放，女人当皇帝的都有，篡权的多不胜数。

其实在原来的昭宗身边，就有不少女官，除了作为联姻之用，也不乏有才能的女子。

总体来说，阻力是有，但并没有那么大。

但凡是出自皇帝李晔的号召，民间都是大力支持。

各地不少富户将女儿送入女学中。

而一些重男轻女的寻常人家，巴不得把女孩儿送出去。

免得在家多吃一份口粮。

因此各都各府的女学员人满为患。

若是以前，真的是一件头痛的事。

放在今天的大唐，就不是什么大事了。

府库中别的没有，钱